175 نتيجة لـ «حزن»
قصيدة رثائية تحيي ذكرى يوسف بك العظمة، قائد معركة ميسلون، وتدمج بين الحزن على استشهاده والنداء للعزيمة الوطنية والرفض للذل والطغيان.
قصيدة فلسفية تأمُّلية لـ محمود غنيم تتناول مفاهيم الزهد، المادّية، العدالة، والقيم الإنسانية في سياق اجتماعي نقدي، تليها ترجمة شعرية لقصيدة كيتس بقلم عيسى وهب الله الشمبيري.
قصة سردية مقتبسة من الإلياذة تروي لحظة حاسمة في حرب طروادة: هزيمة الهيلانيين أمام الطرواديين، ثم استنفار بتروكلوس لإقناع أخيل بالتدخل، وانطلاقه بلباس أخيل لقيادة الميرميدون وتحقيق نصر مؤقت قبل أن يُقتل على يد ساربيدُن.
مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العيناء الأديب العباسي، تركّز على مواقفه السياسية والاجتماعية في ظل الخلافة العباسية، وعلاقاته مع الخلفاء والوزراء والقضاة، وتناقش طبيعة ولائه، ونفعيته، وبلاغته، ودوره في تطور فن المقامات.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص في لحظة حاسمة من الفتنة العثمانية، تُبرز نمط تفكيره الاستراتيجي والحسابي في المواقف التاريخية الكبرى، وتربط بين سلوكه السياسي في أزمة الخلافة وسلوكه السابق عند إسلامه وبيعته.
مقال تحليلي لمشهد من الإلياذة يركّز على مقتل بتروكلوس، ويتتبع التفاعل بين البطل البشري والآلهة، مع تأكيد على التناقض بين البطولة الإنسانية والقدر الإلهي، وانكسار الفخر البشري أمام الحتمية الأسطورية.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
مقال تحليلي لزكي نجيب محمود يعرض المذهب الطبيعي في الفلسفة، مركزًا على إشكالية نشأة الحياة والعقل من الجماد، ويناقش مواقف دارون وسبنسر وكوانت وهوبز وديكارت، ويحلل العلاقة بين المذهب الطبيعي والدين من زاوية تطور الوعي البشري ووظيفة العقيدة في تكوين المجتمع.
دراسة تحليلية لشخصية عمرو بن العاص باعتباره سياسيًّا وتاجرًا وقائدًا، تركّز على ذكائه الاستراتيجي، ومهارته في إدارة المال والصفقات السياسية، وتفوّقه في تقدير المواقف، ومقارنته بعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، مع تسليط الضوء على الخلافات الإدارية والمالية التي أفضت إلى ثورته على عثمان.
حلقة سردية من سلسلة قصصية تروي جزءًا من أحداث حرب طروادة كما وردت في إلياذة هوميروس، مركزها مقتل بتروكلوس على يد هكتور، وانهيار الميرميدون، ثم بكاء أخيل وعودته إلى القتال بعد تدخل الآلهة وتجهيزه بدروع فائقة الصنع.
سرد ذاتي لكاتب سوري هرب من دمشق إلى مصر، يروي تجربة غربته، ثم زواجه في مصر، ثم لقاء عابر مع امرأة من مسقط رأسه في لبنان يُعيد إحياء حب قديم، فيُفضي به التأمُّل الوجداني إلى قرار أخلاقي بالامتناع عن الخيانة رغم شدّة الانجذاب.
مقال استعراضي لكتاب «المختار» لعبد العزيز البشري، يبرز أسلوبه الأدبي وتقنياته البلاغية، ويُدرج في سياقه عرضًا لإنجازات عالم ألماني حاز جائزة نوبل، ثم تحليلًا اجتماعيًا لنموذج الهستدروت والحياة الاشتراكية في فلسطين.
قصيدة وداعية ذات طابع تأملي ووجداني، تتناول الفقد والزمن والصبر والرجاء، وتضم نصًّا شعريًّا للياس قنصل، وقطعة شعرية أخرى مُنسوبة إلى سليم الزركلي، وقصيدة عن الزواج لعبد الهادي الطويل.
مقال دراسي لدريني خشبة يعرض مشهدًا أدبيًّا مُترجَمًا/مُعاد صياغته من إلياذة هوميروس، مركزًا على لحظة الصلح بين أخيل وأجاممنون بعد عداوة دمرت الجيوش الهيلانية، مع تحليل بلاغي لصور الحزن والكرامة والعودة إلى الوحدة الوطنية.
رسالة تعقيبية من المحامي إبراهيم إبراهيم علي إلى الأستاذ الزيات، يثني فيها على بلاغته في مقاله «في الجمال»، ويربط بين البلاغة والرسالة الأخلاقية والوطنية، ويؤكد أن «الرسالة» كمجلة تحمل رسالة حقيقية من الحق والجمال والقوة، مُعلِّلاً ذلك بآيات قرآنية ومواقف تاريخية.
يبحث المقال في طبيعة الجمال بين الطبيعة والفن، ويرفض المحاكاة السلبية للواقع، ويجعل من الذكاء والوفرة والقوة شروطًا جوهرية للجمال الفني، مُركِّزًا على تفوُّق الفن على الطبيعة عبر الترتيب والتعبير والغاية الحكيمة.
مقال أدبي تأملي لرفعي يُجسِّد حواراً بين ثلاثة أصدقاء ومجنونين اثنين، يدور حول طبيعة الجنون والعقل والحب والجمال، ويستحضر سياقات فلسفية ونفسية وجمالية عبر شخصيات خيالية وروائية، مع إشارات إلى نصوص عربية كلاسيكية وحديثة.
مقال تأملي فلسفي يتصور مؤتمرًا رمزيًّا للقلوب البشرية، يعرض فيه الكاتب أنواع القلوب (النقي، المريض، المُستعبَد، المتكبر، الحزين، المُهمَّش) كتمثيل لحالات نفسية وأخلاقية بشرية، مركزًا على التناقض بين الظاهر والباطن، وصراع الحب والهجر، والفساد والتقى، والحرية والانكسار.
مقال تأملي ذاتي يُعيد استحضار ذكريات الطفولة وأحلامها كنقيض لواقع البلوغ والثورة الوجدانية على الحياة، ويستعرض التحوّل من الإحساس الحسي الغافل إلى الإدراك الفلسفي الموجع.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟