الكتب
محمد سعيد العريانمراجعة نقدية لكتابين: «البحاثة اللغوية» الصادر عن قاعة البحث اللغوي بدار العلوم، و«القبس للإنشاء العربي» لمحمد رزق الدهشان وعبد الغنى الصاوى، مع تحليل نقدي لمنهج تدريس الإنشاء والفقه اللغوي في التعليم المصري.
166 نتيجة لـ «الشعراء»
مراجعة نقدية لكتابين: «البحاثة اللغوية» الصادر عن قاعة البحث اللغوي بدار العلوم، و«القبس للإنشاء العربي» لمحمد رزق الدهشان وعبد الغنى الصاوى، مع تحليل نقدي لمنهج تدريس الإنشاء والفقه اللغوي في التعليم المصري.
قصة سردية فكاهية تروي رحلة مغامرة بالسيارة بين القاهرة والقرية، ضمن رهان على السرعة، وتتمحور حول التوتر والذكاء والانعطافات غير المتوقعة، مع ظهور شخصية بنت العم الحاذقة التي تنقذ الموقف بقيادة السيارة.
يحلل المقال أثر تشجيع الأمراء للشعر في الأدب العربي مُبرزًا سلبياته: تحويل الشعر إلى أداة تزكية وذم سياسية، وانحرافه عن الصدق الوجداني نحو المبالغة والكذب والصناعة اللفظية، ويقارن ذلك بغياب التدخل السياسي المماثل في الأدب الإنجليزي، ما جعله أكثر حرية وصدقًا تعبيريًا.
مقال تأبيني يخلد الذكرى الرابعة لوفاة الشاعر محمد عبد المطلب، ويبرز شخصيته الأخلاقية وعمق عاطفته وارتباط شعره بالواقع الاجتماعي المصري، مع مقارنة بحافظ والمنفلوطى في جهود التهذيب الأخلاقي.
قصيدة تأمُّلية في مفهوم النجاح، تُجسِّده كقوةٍ مُحيطةٍ ومحكومةٍ بقدرٍ لا يُفسَّر، وتربطه بالجد والصدق والرضا، وتنبّه إلى أوهامه ومخاطر اتّخاذه مقياسًا للقيمة الإنسانية.
مقال توثيقي يتناول مدينة الزهراء الأموية في الأندلس: موقعها، مبانيها، أرقامها المدهشة، مدة بقائها كقاعدة ملكية، أسباب انهيارها السياسي ثم المادي، وذكر شهادات المؤرخين والرحالة والشعراء عنها حتى القرن السابع الهجري.
يتناول المقال مفهوم «الجمال الذاتي» في المعاني البسيطة بالشعر العربي، ويُبرز كيف أن بعض المعاني — خاصة في النسيب والحنين والذكريات والسجن — تكتسب جمالها من صدق العاطفة وطبيعة التعبير دون تكلف أو تحسين فني، مستندًا إلى أمثلة من شعر الجاهليين والأمويين.
يبحث المقال في العلاقة التفاعلية بين التاريخ الأدبي والتاريخ السياسي والاجتماعي، مُناقشًا سؤال السبق والأثر، ومستعرضًا حالتي الأمم القوية (حيث يسبق الأدب السياسة ويُهيئ لها) والأمم الضعيفة (حيث تسبق السياسة الأدب وتؤثر فيه)، مع رفض تقرير قاعدة مطلقة للعلاقة.
دراسة تحليلية لأداء أبي العيناء الأدبي، تركّز على مهاجاته مع محمد بن مكرم وأبي علي الضرير، وتتناول أسلوبه الشعري والنثري، وتميّزه البلاغي، مع نماذج من رسائله الفكاهية.
دراسة توثيقية عن حياة وأثر الأديب الأندلسي الفتح بن خاقان (480–529 هـ)، تتناول نشأته في إشبيلية، أساتذته، مكانته الأدبية، وسياق العصر السياسي والثقافي الذي عاش فيه، مع تحليل لرواة ترجمته ومصادرها التاريخية.
دراسة تحليلية لعقائد شكسبير الدينية والغيبية في رواياته، مع التركيز على الكائنات الغيبية (الأشباح، الجنيات، الساحرات)، وتطور نظرته لها عبر أطوار إبداعه الأربعة، ومقارنتها بمصادر فلسفية وخرافية قديمة.
دراسة تحليلية لشخصية الفتح بن خاقان كمؤرخ وأديب أندلسي، تُقارن منهجيته في كتابي «قلائد العقيان» و«مطمح الأنفس» مع منهج ابن بسام في «الذخيرة»، مع التركيز على طريقة جمع الآثار، وسمات الأسلوب البلاغي، وعلاقات التأثير والمنافسة بين المؤلفين.
يبحث المقال في طبيعة الجمال بين الطبيعة والفن، ويرفض المحاكاة السلبية للواقع، ويجعل من الذكاء والوفرة والقوة شروطًا جوهرية للجمال الفني، مُركِّزًا على تفوُّق الفن على الطبيعة عبر الترتيب والتعبير والغاية الحكيمة.
مقال أدبي جدلي لـ الرافعي يُجسِّد حوارًا ساخرًا بين شخصيتين: «نابغة القرن العشرين» و«المجنون الآخر»، يتناول فيه مفهوم الجنون كحالة وجودية مرتبطة بالعقل والحب والجمال، ويستعرض رؤيته الفلسفية الأدبية للعلاقة بين النبوغ والجنون، والعقل والخيال، والمرأة والشعر.
مقال نقدي يراجع أربعة كتب تراثية في اللغة والأدب العربي، ويُركّز على صعوبات التعامل مع التراث وضرورة التحصيل المنهجي، ويناقش قيمتها العلمية والتعليمية مع إشارات نقدية لبعض الثغرات.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يتناول شخصية المتنبي ودواوينه في مناسبة الذكرى الألف لولادته، مركزًا على التناقضات النفسية والاجتماعية في حياته وشعره، وسياق الاحتفاء به في العالم العربي عام ١٩٣٥.
دراسة تحليلية لشخصية المتنبي وشعره، تركّز على ثلاث قضايا جدلية: تنبؤه (اللقب والاتهام)، عقيدته، وأخلاقه، وتستند إلى شعره وروايات تراثية ونسخ خطية نادرة.
مقال يُقدِّم المتنبي كشاعر قوة ورجولة، ويحلل دلالة شعره في سياق القرن الرابع الهجري المتردي أخلاقيًّا، مقارنًا إياه بنيتشه ومؤكِّدًا على دوره التربوي والإصلاحي في عصر ضعف الأخلاق والرجولة.
دراسة تحليلية لحياة وأعمال الأديب الأندلسي الفتح بن خاقان، تركّز على مؤلفاته (خصوصًا قلائد العقيان والمطمح)، وأسلوبه البلاغي، وعلاقته بأدباء معاصرين مثل ابن السيد البطليوسي، مع نقاش نظري حول السجع والمحسنات البديعية مستند إلى آراء الجرجاني ونقاد التراث.
مقال أدبي تأملي لعبد الرحمن شكري يبدأ بوصف شعري للشتاء في إنجلترا، ثم يتحول إلى حكاية رمزية عن مؤتمر قلوب تمثّل فيه القلوب أنماط الإنسان الأخلاقية والاجتماعية، وتتمحور حول دعوة الشاعر إلى السلام والمحبة ورفض البغض والأنانية، مع مناقشة جدلية حول المساواة والقوة والضعف.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟