افتتاح إفريقية
مؤرخ كبيرمقال تحليلي يُلخّص تاريخ الاستعمار الأوروبي في إفريقيا، مع تركيز على محاولات إيطاليا الاستعمارية، ومقاومة الحبشة الناجحة في معركة عدوة، ثم تصاعد التهديد الفاشستي الجديد ضد استقلالها عام 1935.
187 نتيجة لـ «الدولة»
مقال تحليلي يُلخّص تاريخ الاستعمار الأوروبي في إفريقيا، مع تركيز على محاولات إيطاليا الاستعمارية، ومقاومة الحبشة الناجحة في معركة عدوة، ثم تصاعد التهديد الفاشستي الجديد ضد استقلالها عام 1935.
يصف الكاتب حالة الانهيار التدريجي للمدارس الإسلامية في دمشق عام ١٩٣٥، مقابل إقبال المسلمين على المدارس الأجنبية (اللاييك، الفرير، الفرنسيسكان)، ويعتبر ذلك مؤشرًا على أزمة هوية دينية وثقافية ووطنية.
دراسة تحليلية لكتب ابن المقفع، تركّز على «الدرة اليتيمة» و«الأدب الصغير» و«كِليلة ودمنة»، وتُبرز جوانبها السياسية والأخلاقية والأدبية، مع مقارنة ضمنية بين رؤيته السياسية ونظرية مكيافيللى، وتسليط ضوء على غياب السيرة الذاتية المفصلة له.
مراجعة نقدية للكتاب «علم الدولة» لأحمد وفيق، تُبرز طبيعته التاريخية والنظرية في تناول فكرة الدولة، وتُشير إلى نقاط القوة في العرض والتحليل، وتنبه إلى نواقص منهجية في التوثيق والتسلسل التنظيمي.
مقال دراسي جدلي يتناول شخصية أحمد شوقي كرمز للعبقرية الشعرية، ثم ينتقل إلى نقاش فلسفي-أخلاقي معمّق حول الفجور والمرأة والقانون والدين، عبر حوار مُصاغ أدبيًّا بين المتكلم والمرأة المُحاورة، مع تحليل اجتماعي لآليات السقوط ومسؤولية المجتمع والرجل والدولة.
يحلل المقال انهيار حلم السلام العالمي بعد الحرب العالمية الأولى، مُبيّنًا كيف تحولت مؤسسات السلام مثل عصبة الأمم وميثاق تحريم الحرب إلى أداة تمويه للاستعداد للحرب الجديدة، مع التركيز على دور الفاشستية الإيطالية والألمانية في إذكاء العدوان القومي.
مقال نقدي ساخر يعرض مخطوطة وهمية بعنوان 'كتاب اختراع الخراع'، ويحللها لغويًّا ونحويًّا وبديعيًّا على نهج التراث النقدي، مع تفنيد متعمد لأخطاء مقصودة في البيتين المنسوبين إلى ابن الحجاج، في إطار لعبة فكرية تهدف إلى كشف ضعف التلقّي النقدي والاعتماد الأعمى على السند.
دراسة تحليلية لشخصية الشاعر أبي العيناء، تركز على ثلاثة عوامل شكلت سلوكه الأدبي والاجتماعي: الوراثة، والفقر المدقع، وفقد البصر، مع رصد لتأثير هذه العوامل في حدة لسانه وسخرية كلامه وعلاقاته بالخلفاء والوزراء في بغداد.
قصيدة ساخرة لشوقي تنتقد رقابة الصحف في الآستانة عبر تشبيه الرقيب بظالم يُبطِل الحق ويُجيز الباطل، وتسبقها فقرة نثرية تاريخية عن أبي العيناء وعلاقته بالخلفاء العباسيين.
وصف تفصيلي لرحلة كاتبها محمد ثابت من الإسكندرية عبر رشيد ومطروح إلى واحة سيوة، مع تسجيل ملاحظات جغرافية، اجتماعية، اقتصادية، وسياسية عن المناطق المارة بها، وانتهاءً بوصف معماري وحياتي لسيوة، مع إشارات إلى إدارة المستعمرات وتأثير السياسة الاستعمارية.
مقال تحليلي يدرس تطبيق مبدأ تحريم الحرب الاعتدائية عبر عصبة الأمم في سياق الغزو الإيطالي للحبشة، ويُبرز التناقض بين الطابع النظري لميثاق العصبة والدور الحاسم للمصالح الوطنية (خاصة البريطانية) في تفعيل العقوبات، مع تحليل فقهي لتشبيه الدولة بالفرد في إطار القانون الدولي.
مقال تحليلي يميز بين 'المعاني الأولية' المشتركة والمعاني الشعرية الحقيقية التي تنتج عن تصرف الملكة الفنية في المعنى عبر المحسنات البلاغية والخيال والتشخيص، مع أمثلة وافرة من الشعر الجاهلي والحديث.
مقال وصفي يعرض الجغرافيا الطبيعية والسياسية للحبشة، مع التركيز على تضاريسها الجبلية والسهلية، وتقسيمها الديموغرافي والديني، وارتباطها الاستراتيجي بالنيل الأزرق ومصر والسودان.
قصيدة تأمُّلية رمزية تُخاطب شجرةً ضالةً كاستعارة للوحدة والضلال الوجودي، وتستحضر مفاهيم الذات، التأمل، الموت، الفناء والبقاء، والارتباط العضوي بين الإنسان والطبيعة.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية الأدبية والأخلاقية، تركز على علاقاته مع السلاطين والوزراء، وشعره العتابي والزاهد، وارتباطه بالحكمة والزهد والسنن النبوية.
وصف رحلي تفصيلي لواحة سيوه يغطي جغرافيتها، مواردها المائية والزراعية، صناعاتها (مثل مصنع وزارة الزراعة للبلح والزيتون)، أنماط الحياة الاجتماعية والاقتصادية، اللغة السيوية، الآثار الرومانية، والنظام الإداري والقضائي المحلي.
مقال يحلل نظريات العرق والسلالة في ألمانيا النازية، ويركز على كتاب لويس براون «How odd of God» الذي ينتقد الخصومة السامية ويُظهر كيف أن الاضطهاد عزز بدلًا من إضعاف اليهودية، ثم ينتقل إلى فقرتين إضافيتين عن تمثال حنه بافلوفا وجزيرة تونجا كأنما ملاحق أو مقالات متداخلة.
دراسة توثيقية مفصلة عن مدينة الزهراء الأندلسية: نشأتها، وظروف إنشائها على يد عبد الرحمن الناصر، ووصف معماري وتنظيمي لمنشآتها، ودلائل على غنى الدولة الأموية وقوتها في عصره، مع الإشارة إلى سياقها التاريخي ضمن سلسلة القواعد الملكية الإسلامية.
يدافع الكاتب عن إمكانية وجود المعجزات دون تناقض مع العلم، مستندًا إلى تمييزه بين تعطيل القانون الطبيعي عبر إرادة حرة (كالإنسان أو الله) وبين إبطاله، ويناقش حدود المادية الضيقة في تفسير الظواهر غير المفسَّرة علميًّا.
المقال يضم جزأين: الأول لزكي نجيب محمود، يناقش فيه التحيّز المنهجي في التفسير العلمي والمادي للظواهر، ويدعو إلى حرية البحث دون قيود مسبقة؛ والثاني لمحمد محمود جلال، يقدّم سيرةً تأمُّليةً لعلي مبارك باشا كنموذجٍ لرجل الواجب، ويستحضر داره كرمزٍ للثقافة والتعليم الوطني.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟