339 نتيجة لـ «جمال»
مقال تعقيبي يشير الكاتب فيه إلى مصادر تراثية لم تُذكر في مقال سابق عن الراغب الأصبهاني، ويعرض أخباراً ثانوية عن مؤتمر القلم الدولي، ومبادرة إيرانية لتنقية اللغة، وبرنامج تعاون جامعي أمريكي مع الدول الإسلامية.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يروي قصة رجل همّ بالانتحار ثم بذبح ابنه تحت وطأة الفقر واليأس، ثم انقلب إلى التوبة واليقين بعد سماع آية الصبر، ليُظهر أن المصيبة ليست في الظروف بل في إغفال القلب عن ذكر الله، وأن الشر لا يستقر في النفس المؤمنة.
يدعو أحمد أمين إلى ضرورة التأمل في السكون والظلام كوسيلة لاستعادة الاتزان النفسي والروحي، ويُبرزه كشرطٍ للفكر العميق والإلهام، مستندًا إلى نموذج النبي في غار حراء، ومقترحًا مؤسسات روحية حديثة للراحة التأملية.
خطبة للشيخ المراغي يُبيّن فيها أن رسالة الأزهر هي بيان الإسلام وشرح قواعده، مع دعوة لإصلاح مناهجه التعليمية، وتطهير الدين من البدع، واحترام حرية الرأي في المسائل غير الضرورية، وضرورة تعلّم اللغات لخدمة الدعوة الإسلامية.
مقال تأملي لرافعي يروي فيه قصة أبو محمد البصري الذي أوشك على الانتحار بسبب ضياعه الوجودي وانفصاله عن عالم نفسه، ثم نجاه الله بعد لحظة موت رمزية، ليتجدد إيمانه كمعجزة روحية.
مقال تأملي حزين لعلي الطنطاوي يتناول تحويل مسجد أيا صوفيا في إسطنبول إلى متحف عام ١٩٣٤، مُركِّزًا على رمزية المكان في الوعي الإسلامي، وربطه بسلاسل من الذكر والعبادة والدماء، ومقابلته بانهيار السلطان والطغيان المحلي (مثل الشريف عدنان) كتمثيل لفكرة زوال الدنيا ودوام الدين.
مقال توثيقي يقدّم سيرة أبي سليمان الخطابي البستي (319–388 هـ)، يتناول اسمه ونسبه ومولده ووفاته، وشيوخه وتلاميذه، ومكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، وأبرز مؤلفاته مثل «معالم السنن» و«غريب الحديث».
تُعيد المقالة سرد أسطورة إغريقية كلاسيكية عن اختطاف بلوتو لبرسفونيه، مع توظيف بلاغي غني ووصف حسي مكثف، وتربطها رمزياً بظاهرة الربيع والخصب، ثم تنتهي بخاتمة سياسية مفاجئة عن الحرب في أوروبا والعرب.
مراجعة نقدية لكتاب «قصة الفلسفة اليونانية» لأحمد أمين وزكي نجيب محمود، يُبرز فيها عبد الوهاب عزام جوانب الإيجابيات في الأسلوب والتقديم، ويورد ست هنات فكرية ولغوية وتأريخية في المحتوى، أبرزها ادعاء استقلال الفلسفة اليونانية عن التأثير الشرقي، وخلط بين غايات الفلسفة والعلوم ومباحثهما.
مقال أدبي تأملي لرشيد الرافعي يروي فيه قصة شابٍ يُغرم بمغنية نصرانية، فيتصارع داخله بين الشهوة والحياء، والحب والدين، والذاكرة الصادمة لمقتل أمه بسبب خمر أبيه، فيصل إلى حافة الانتحار ثم يكتشف علاجًا روحيًّا عبر تقابل صورتي المرأة الحية والميتة في الذهن.
يتناول المازني تأثير المدنية على البنية الجسدية والنفسية للإنسان، مُبيّنًا كيف تُضعف المناعة الطبيعية وتُروّض الغرائز وتحول الحب إلى ضعف وهوان، ويستشهد بتجارب شخصية ومقارنات مع البدو والحيوانات وقصص خيالية ليدعو إلى التوازن بين الرقي والصلابة.
تتناول المقالة شخصية أمبير جلوا، شاب سويسري توفي بائساً في باريس، عبر نص رسائله التي استخدمها هوجو لرسم صورة نفسية واجتماعية لـ«الشبيبة المعذبة»، مُركِّزةً على التناقض بين الطموح الفكري والانهيار الوجودي، ومقابلة ثقافية بين فرنسا وإنجلترا.
دراسة سردية-وصفية عن حياة لوكريسيا بورجيا، تركز على سياقها العائلي والسياسي في عصر النهضة الإيطالية، وتُبرز التناقض بين صورتها التاريخية المتناقضة (كملكة كريمة أو بغياً)، مع تفصيل لخلفيتها الأسرية، وظروف زواجها الأول، ودورها كأداة سياسية في شبكة تحالفات أسرة بورجيا.
مقال ردٌ جدلي لعبد القادر المغربي على مقال لميشيل بولص يزعم فيه أن الفقه الإسلامي مستمد من القانون الروماني، ويدافع فيه عن استقلال الشريعة الإسلامية ويرد على الادعاءات بالاستناد إلى ورع الأئمة وانغلاقهم اللغوي والثقافي عن اللاتينية، ومبادئ الاستنباط الفقهي المستندة للقرآن والسنة.
مقال تحليلي يبحث في علاقة الجمال بالشعر والحب، مركزًا على المرأة كرمز للجمال التام، ويستعرض آليات التفصيل البلاغي في وصف الجمال لتمكينه في النفس.
مقال يقدّم دراسة تحليلية لمسيرة المستشرق الإسباني جوليان ريبيرا، مركزًا على منهجيته في دراسة التاريخ الإسلامي والأندلسي، وتأكيد دوره في كشف التأثير العربي الإسلامي في المؤسسات التعليمية والقضائية والفنية الأوروبية.
ترجمة لجزء من حوار فيدون لأفلاطون، يركّز على تمييز سقراط بين الأسباب الحقيقية (العلة المثالية) والأسباب المادية، ويدافع عن خلود الروح عبر مبدأ المشاركة في المثل الأعلى.
تُعيد هذه القصة السردية الأسطورية اليونانية لحكاية بروميثيوس وسرقة النار، ثم خلق بندورا كهدية انتقامية من زيوس، وفتحها للصندوق الذي أطلق الشرور إلى العالم، وبقي فيه روح الأمل وحدها.
عرضٌ تقديمي لديوان الزهاوي الشعري «الأوشال»، يركّز على غزارة إنتاجه، تنوع موضوعاته (الوطني، الفلسفي، الرثائي، الوصفي)، وارتباط شعره بالواقع والحداثة، مع إشارات موجزة إلى جولة أثرية في البلاد الشامية.
مراجعة نقدية لكتابين: الأول شرحٌ لديوان علقمة الفحل لأحمد صقر، والثاني سيرة نبوية بعنوان 'خاتم النبيين' لعبد الغفار الجيار، مع تركيز على أسلوب الشرح وقيمة التأليف ونقد منهج المؤلفين.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟