146 نتيجة لـ «الشباب»
عرض لعدد خاص أصدرته جريدة «التيمس» بمناسبة عيدها الـ150، ولنظريات المربّي السويسري چاك دالكروزي في التربية القائمة على الارتجال والموسيقى والابتكار الطبيعي لدى الطفل.
مقال تأملي سردي يروي فيه الرافعي ذكرياته مع حافظ إبراهيم، مركّزًا على طبيعته المتناقضة، ونوادره، وعلاقته بالشخصيات الإصلاحية والسياسية، وتأثير الشيخ محمد عبده عليه، وانخراطه في الشعر الاجتماعي، وصراعه مع الكاظمي ومنافسة شعرية مع البارودي.
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الغزوات الثلاث لنيتشه في الفلسفة الألمانية: نقد دافيد ستراوس والتفاؤل المسطّح، نقد التاريخ التقليدي وتأصيل تاريخٍ عبقرىٍّ مُحيّ، ثم الارتباط بفكر شوبنهاور كنقطة تحول وجودية.
قصة خيالية تروي رحلة إلهين (زيوس وهرمز) في ليلة عاصفة إلى قرية ظالمة، يختبران فيها طبائع الناس، فيُهانان عند الأغنياء والفسقة والطغاة، ويُكرمان في كوخ فقير، فيُهلك الإله القرية الظالمة ويبني للفقير المُكرّم قصراً ويمنّ عليه بالشباب والخلود.
مقال إخباري يوثق أبرز محاضرات المؤتمر المصري الثالث للطلبة في إنجلترا، وينقل نص رسالة الرصافي النافية لما نسبه الريحاني إليه في كتابه 'قلب العراق'، ويورد نبأ إنشاء المعهد الشرقي في برلين ضمن سياق متناقض مع سياسات الحكومة الهتلرية تجاه الاستشراق.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
يرد علي الطنطاوي على مقال محمد محسن البرازي المنشور في مجلة الرسالة، موضحًا أن عبارته عن كون الفقه الروماني 'جديدًا' كانت فرضية توضيحية لا اعتقادية، وأن جوهر موقفه هو نفي أصل الصلة بين الفقهين، مع التشديد على أن أي علاقة افتراضية تكون لصالح الأسبقية الإسلامية، وليس العكس.
تُعيد المقالة سرد أسطورة إغريقية عن كليستو، حبيبة زيوس، التي حوّلتها الإلهة حيرا إلى دبٍّ بعد ولادتها لابنها أركس، ثم تُجسِّد لحظة اللقاء المأساوي بين الأم والابن بعد خمسة عشر عاماً، وانتهاء القصة بتحويلهما إلى نجمتين في السماء.
مراسلة من أحمد بن المليح تصحح نسب بيتين شعريين إلى ابن الخطيب بدلًا من ابن هانئ الأندلسي، وتعرض جهوده في جمع ديوان الشاعر وتحقيق أشعاره المخطوطة والمطبوعة.
قصيدة تأمُّلية في مفهوم الشباب كقوة روحية ووجودية، تُقابل بين طاقة الشباب وانكسار المشيب، وتربط الطموح الأخلاقي والمعنوي بالشباب كشرط لإنقاذ الحياة من العبث والظلم.
يتناول النص ثلاث قضايا: شروط الاستعارة الدولية للكتب، وميل الشباب الإنجليزي لتعلم اللغات الأجنبية (خصوصًا الفرنسية والألمانية) مع ملاحظات على ضعف التطبيق العملي، وجائزة نوبل للسلام لعام ١٩٣٥، ومشروع أدبي سويدي طموح لاختيار أفضل رواية أوروبية.
مقالان متتاليان: الأول لـالمازني يدافع عن القومية العربية باعتبارها وحدة لغوية وثقافية، وينتقد التجزئة السياسية للأمة العربية؛ والثاني لعنان يعرض تفاصيل الفتح الفاطمي لمصر في القرن الرابع الهجري.
مقال دراسي عن وليم وردزورث ضمن سلسلة تتناول الأدب الإنجليزي، يركّز على انتمائه للحركة الرومانسية، وعلاقته الفكرية بروسو وكانط، ويتتبع محطات حياته الشخصية والأدبية، ويناقش تطور موقفه من الثورة الفرنسية، وتأثير زواجه ووفاة أخيه وأبنائه في شعره، ووصوله إلى منصب شاعر الدولة.
يتناول المقال الصراع بين الثقافتين الأزهرية والغربية في مصر، ويناقش تداعيات انقسام مناهج التعليم على الأدب والأخلاق والهوية القومية، ويقدّم دار العلوم كنموذج توفيقي يجمع بين التراث والمعاصرة.
مقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
مقال توثيقي يعرض سيرتي الشاعرين الأيرلندي جورج رسل والفرنسي فيكتور هوجو، مع التركيز على مساراتهما الصحفية والأدبية وارتباطهما بالسياسة والوطنية والإنسانية.
مقال تجميعي يتناول اكتشافات أثرية في سوريا، واحتفال برنارد شو بعيد ميلاده، وتقدير جهود مكتب النشر العربي في نشر التراث الفلسفي والديني، وتنظيم مسابقة ملكة الجمال في سوريا ولبنان.
مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.
قصيدة تصف مشاهد المصيف والطبيعة والهوى، تليها مقالة خطابية تحث على العصبية الدينية والقومية وتحذر من الاندماج الأعمى في الثقافة الأوروبية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟