98 نتيجة لـ «الطفل»
دراسة تحليلية لظاهرة الواقعية في فن الدراما عبر العصور، تبدأ بالإغريق (أرسطو)، وتتناول الرومان (دوناتس)، ثم الإنجليزية (شكسبير)، مع تركيز على تفاعل الشعر والواقعية، ودور الشخصيات والأسلوب في تأسيس اللون الواقعي.
قصة قصيرة تروي حادثة فيضان نهر الفرات في العراق، وتتمحور حول صراع داخلي للفتى بداي الفايز بين رغبته في الثأر لمقتل أخيه عباس على يد جسام، ونزوعه الإنساني للإنقاذ أثناء الكارثة، مما يؤدي إلى تحول أخلاقي وصلح قبلي.
تُعيد هذه القصة العربية تناول أسطورة بسيشيه وكيوبيد الإغريقية، مُنسَّقة بلغة سردية أدبية راقية، مع الحفاظ على المحور الدرامي الأساسي: حب بسيشيه لكيوبيد، وخرقها تحذيره بعدم رؤيته، ثم طردها، وبحثها عنه عبر عوالم الآلهة، وانتهاءً بتحوّلها إلى ربة الروح الخالدة في جنة الأولمب.
يتناول المقال جرائم السحر الأسود في فرنسا القرن السابع عشر، مركزًا على شبكة لافوازان وشركائها، وارتباط الجرائم بالانحلال الخلقي في عصر لويس الرابع عشر رغم بهائه الحضاري.
يتناول المقال نقداً حاداً لسياسات الكماليين تجاه المرأة التركية، ويربطها بانحرافات في النهضة النسائية المصرية، مُركِّزاً على خطر تقليد النماذج الأوروبية على حساب القيم الإسلامية والاجتماعية الأصيلة.
عرض لعدد خاص أصدرته جريدة «التيمس» بمناسبة عيدها الـ150، ولنظريات المربّي السويسري چاك دالكروزي في التربية القائمة على الارتجال والموسيقى والابتكار الطبيعي لدى الطفل.
يتناول المقال مفهوم «الجهاد الأكبر» كما ورد في حديث نبوي، ويحلِّلُه كتجربة وجودية شاملة تشمل كل مراحل الحياة البشرية، من الرضاعة إلى الشيخوخة، مركِّزًا على صراع النفس مع الظروف والرغبات والعلل، ومؤكِّدًا أن جهاد الحياة أشق من جهاد الحرب.
مقال وصفي يوثق زيارة كاتبه لمقر طائفة البهرا في الهند، ويصف لقاءه بداعي الدعاة، وينقل حديثًا دينيًّا واجتماعيًّا حول أسباب تراجع الأمة الإسلامية وسبل إصلاحها.
قصيدة تأمُّلية في البحر باعتباره ربيعاً مائياً يُحيي الروح، ويُعيد تشكيل الإحساس بالزمن والجمال والوجود، ويتناول علاقته بالإنسان، والملحد، والحب، والموت، والتوحيد.
دراسة تحليلية لنظرية وردزورث الأدبية وخصائص شعره، تتناول مقدمته الشهيرة لديوان Lyrical Ballads، وتصوفه، وولعه بالطفولة، وخياله، وغموض بعض معانيه، ووصفه للطبيعة والحيوان، مع إشارات إلى قصيدتي The Prelude و The Excursion.
مقال سردي يروي جزءًا من أسطورة حرب طروادة، مركزًا على قصة التفاحة المشؤومة ونزاع الآلهة الثلاث (حيرا، مينرفا، فينوس) حولها، وحكم باريس الذي أدى إلى غضب الآلهتين المهمشتين واندلاع الحرب.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر لدور الخرافة في تنظيم الزواج والحياة الأسرية، مركزًا على كيف غرست الخرافة تقديس الحياة الزوجية وحظر الزنا عبر ربطه بعقوبات كونية واجتماعية تطال الفرد والمجتمع معًا.
مقال تحليلي يعرض نظريات علمية حديثة (حسب وقت النشر) حول وراثة العبقرية، ويُبرز العلاقة الاحتمالية بينها وبين الاضطرابات العصبية والجنون، مع التأكيد على طابعها الاستثنائي والشاذ، وعدم كونها قاعدة عامة.
مقال رثائي لرحيل محمد رشيد رضا، يعرض سيرته العلمية والإصلاحية، ودوره في تحرير «المنار»، ومسيرته بين لبنان ومصر وسورية، مع إشارات تذكارية لآندرسن وبقايا أثرية في استانبول.
خواطر تأمُّلية لرافعي عن جمال الطبيعة وعلاقتها بالنفس الإنسانية، تركز على تجربة المصيف كفضاءٍ لاستعادة الطفولة والروحانية، وتُقرّ بأن الجمال لا يُدرك إلا عبر حالة نفسية مُتحرِّرة من الهموم والعقل الضيِّق.
سرد أدبي لقصة هيلين وباريس، مُستلهم من الميثولوجيا اليونانية، يركّز على الجمال، الحب، الخيانة، والقدر الإلهي، مع توظيف بلاغي غنائي ووصف حسي مكثف.
مقال تأملي أدبي لـ مصطفى صادق الرافعي يصور عربة اللقطاء في إسكندرية كرمزٍ لانقطاع الأطفال المنبوذين عن جذورهم الإنسانية، ويعالج بأسلوب شعري فلسفي قضايا الإهمال الاجتماعي، ووراثة الشر، ومسؤولية المجتمع والشريعة تجاه الفقراء والمنبوذين.
مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.
مقال سردي يروي جزءًا من أسطورة حرب طروادة، مركزًا على رد فعل منالايوس الغاضب، وتمثيل أوليسيز الجنون لتجنب المشاركة في الحرب، وحيلة پالاميديز لكشفه، ثم انتخاب أجا ممنون قائدًا للجيش الهيلاني.
مقال تحليلي يُقسّم شعر محمد إقبال إلى ثلاثة أدوار زمنية (قبل أوروبا، أثناءها، وبعدها)، ويبحث في العناصر المؤسسة لشخصيته الشعرية والفكرية: الموهبة، الوراثة، الثقافة المكتسبة، والبيئة الاجتماعية والجغرافية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟