تصفح المقالات — غوتنبرغ

العدد 114 · 1935 رد_وتعقيب

حول الفقه الإسلامي والفقه الروماني

مقال ردٌ جدلي لصالح العلوي على مقال البرازي في العدد 108 من مجلة الرسالة، يدافع فيه عن استقلال الفقه الإسلامي وينفي تأثره بالفقه الروماني، مستندًا إلى اختلاف الزمان والمكان واللغة والبيئة الثقافية، ويناقش بجرأة مقارنة البرازي بين القرآن والقانون الروماني، مُبرزًا فروق التواتر والانتشار والثبوت بينهما.

دين_وفكر_إسلامي سلسلة ART-1935-114-683

العدد 114 · 1935 قصيدة

المصيف ...

محمود خيرت

قصيدة تصف مشاهد المصيف والطبيعة والهوى، تليها مقالة خطابية تحث على العصبية الدينية والقومية وتحذر من الاندماج الأعمى في الثقافة الأوروبية.

أدب_عربي ART-1935-114-684

العدد 114 · 1935 قصيدة

تحية مصر

الياس قنصل

قصيدة وجدانية تُناجي مصر باعتبارها رمز الحضارة العربية والإسلامية، وتُمجّد دورها التاريخي والثقافي والروحي في مسار الأمة.

أدب_عربي ART-1935-114-685

العدد 114 · 1935 مقال_دراسة

فصول ملخصة في الفلسفة الألمانية 19 - تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

خليل هنداوي

مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-114-686

العدد 114 · 1935 مقال_دراسة

القصص - 4 - حروب طروادة

دريني خشبة

مقال سردي يروي جزءًا من أسطورة حرب طروادة، مركزًا على رد فعل منالايوس الغاضب، وتمثيل أوليسيز الجنون لتجنب المشاركة في الحرب، وحيلة پالاميديز لكشفه، ثم انتخاب أجا ممنون قائدًا للجيش الهيلاني.

أدب_عالمي_ومقارن سلسلة ART-1935-114-687

العدد 114 · 1935 مقال_دراسة

النقد والمثال

أحمد الزين

يتناول المقال نقدها الأدبي في مصر والعالم العربي، ويشكك في موضوعيته، مُبرزًا تأثره بالغرض والهوى، وانتقاده لمحاكاة الأدب الغربي دون مراعاة البيئة العربية، ويدعو إلى نقدٍ قائم على معايير فنية وذوقية عربية أصيلة.

بلاغة_ونقد_ونظرية_أدب سلسلة ART-1935-114-688

العدد 114 · 1935 مراسلة_منشورة

البريد الأدبي

بة الملكية الى حدود

مقال توثيقي يجمع بين سيرة أدبية لهنري باربيس وتحليلًا قانونيًّا لتعديلات ملكية الأراضي في روسيا السوفيتية، مع إشارات إلى تحوله الفكري نحو الشيوعية.

أدب_عالمي_ومقارن ART-1935-114-689

العدد 114 · 1935 عرض_واستعراض

أعمدة سبعة من الحكمة

يد أن بعض

مقال عرضي يتناول ثلاث ظواهر ثقافية معاصرة: طبعة تذكارية جديدة لكتاب لورنس «سبعة أعمدة من الحكمة»، وكتاب لينوتر «مآسى التاريخ»، ومباراة إسبانية جديدة لـ«ربة الدار» كردٍّ على مفهوم الجمال المادي فقط.

أدب_عالمي_ومقارن ART-1935-114-690

العدد 114 · 1935 مقال_دراسة

أغراض المستشرقين

محمد كرد علي

يدافع محمد كرد علي عن دور المستشرقين في نشر التراث العربي، مع التمييز بين من خدموا الحضارة العربية بصدق ومن استخدموا الاستشراق لأغراض دينية أو سياسية غربية.

فكر_سياسي_وقانوني ART-1935-114-691

العدد 114 · 1935 عرض_واستعراض

الكتب

محمد بك كرد علي

عرض ناقد لثلاثة كتب: بحث عن أبي علي الحسن الوزان الفاسي، الجزء الرابع من 'تاريخ الصحافة' لفيليب طرازي، وكتاب عن الأمير فخر الدين المعني الثاني؛ مع تقييم لحركة التأليف في شمال أفريقيا وللدور اللبناني في النهضة الصحافية.

أدب_عربي ART-1935-114-692

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

المسرح المصري

إبراهيم عبد القادر المازني

يناقش المازني أسباب فشل المسرح المصري، مُحمِّلاً إياه غياب الصبغة الوطنية، واعتماده على الترجمة والتمصير دون استيعاب روحي أو اجتماعي، وانفصاله عن الأدب، وتفوق السينما الناطقة عليه، وسوء رعاية الحكومة التي أولت الأوبرا الأجنبية اهتمامًا أكبر من المسرح الوطني.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-115-693

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

ثبات الأخلاق

مصطفى صادق الرافعي

يدافع الرافعي عن ثبات الأخلاق كأساسٍ للحضارة الإسلامية، ويناقش تبدُّل الأخلاق في الحضارة الأوروبية بسبب انفصال الظاهر عن الباطن، ويؤكد أن الفروض الدينية الإسلامية ليست طقوساً بل آليات تكوينية لضبط النفس وترسيخ الخلق الثابت.

فلسفة_وعلم_نفس ART-1935-115-694

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

طب النفس

أحمد أمين

يدعو أحمد أمين إلى تأسيس طب نفسي منهجي مُنظَّم، يساوي في عنايته وتنظيمه طب الأجسام، مستندًا إلى علم النفس الحديث، ويناقش أسباب إهمال الأمراض النفسية، ويربط اضطراب المثقفين بانفصالهم عن فطرتهم ومحاولتهم التمثيل الاجتماعي لذوات غير حقيقية.

فلسفة_وعلم_نفس ART-1935-115-695

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

عز الملك المسبحي

محمد عبد الله عنان

دراسة توثيقية عن عز الملك المسبحي، مؤرخ فاطمي مصري من القرن الرابع الهجري، يركّز على سيرته العامة، علاقته بالحاكم بأمر الله، تنوع مؤلفاته التاريخية والأدبية والفلكية، وفقدان موسوعته الكبرى «التاريخ الكبير» مع بقاء شذور منها عند المؤرخين المتأخرين.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-115-696

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

طريقة أرسطو في النقد الأدبي

محمد رشاد رشدي

يُحلِّل المقال منهج أرسطو النقدي باعتباره مدرسة فكرية قائمة على المنطق والتجربة والوصف الموضوعي، ويُقابلها بمدارس شعورية ترتكز على الذات والعاطفة، مستندًا إلى نماذج من نقده لشكسبير ومقارنات مع وايلد وتين وكارليل ورولى.

بلاغة_ونقد_ونظرية_أدب سلسلة ART-1935-115-697

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

2 - الدكتور محمد اقبال

السيد أبو النصر أحمد الحسيني الهندي

مقال تحليلي يُقسّم شعر محمد إقبال إلى ثلاثة أدوار زمنية (قبل أوروبا، أثناءها، وبعدها)، ويبحث في العناصر المؤسسة لشخصيته الشعرية والفكرية: الموهبة، الوراثة، الثقافة المكتسبة، والبيئة الاجتماعية والجغرافية.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-115-698

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

فلسفة الأسماء

ظافر الدجاني

يتناول المقال فلسفة الأسماء كظاهرة لغوية واجتماعية وتاريخية، مُركِّزًا على دلالة الأسماء (خاصة الأعلام والأجناس) في استنباط البيئات الطبيعية والاجتماعية للعرب الجاهليين، ودورها في تتبع التقلبات السياسية والثقافية عبر التاريخ الإسلامي، مع تطبيقات مماثلة في الدراسات المقارنة للغات الأندوأوروبية والسامية.

لغة_ولسانيات_وفقه_لغة ART-1935-115-699

العدد 115 · 1935 قصيدة

شكوى الشيخ إلى ابنه

جميل صدقي الزهاوي

قصيدة تأمُّلية حزينة يخاطب فيها الشاعر ابنه من موقع الشيخ المُشيب، معبِّرًا عن وعيه بالموت، وانفصال الأجيال، وتناقض الحياة بين الشيب والشباب، ثم ينتقل إلى نقد اجتماعي لقيود الإنسان الذاتية والاجتماعية، ويدعو إلى التمرد على الخرافة والظلم.

أدب_عربي ART-1935-115-700

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

11 - شاعرنا العالمي ابو العتاهية

عبد المتعال الصعيدي

مقال تحليلي يُبرز منزلة أبي العتاهية كشاعر شعبي وفني، يجمع بين السهولة والعمق، ويُظهر تميّزه في الزهد والغزل والجدّ، مع مقارنات مع أبي نواس وآراء نقاد مثل ابن رشيق وابن مناذر.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-115-702

العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

خليل هنداوي

مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركزًا على نقضه للقيم الاجتماعية المطلقة (كالخير والحقيقة)، وتأصيله لإرادة القوة كغريزة أساسية تحكم جميع الظواهر الإنسانية والوجودية.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-115-703