الهدية
بشير الشريقييروي كاتب المقال حديث صديقٍ شابٍّ موظفٍ رفض قبول هدية من تاجر ذي مصالح رسمية، مستندًا إلى أحكام قانونية وشرعية تُحرِّم القبول باعتباره رشوة، في مقابل موقف تاجر تقليدي يرى الهدية عادة اجتماعية مشروعة.
71 نتيجة لـ «الصدق»
يروي كاتب المقال حديث صديقٍ شابٍّ موظفٍ رفض قبول هدية من تاجر ذي مصالح رسمية، مستندًا إلى أحكام قانونية وشرعية تُحرِّم القبول باعتباره رشوة، في مقابل موقف تاجر تقليدي يرى الهدية عادة اجتماعية مشروعة.
مراجعة نقدية لكتاب "الأموال" لأبي عبيد القاسم بن سلام، تُبرز أسلوبه التأليفي، وعمقه الفقهي في أحكام المال والخراج والجزية والصدقات، وتُحلل مواقفه من قضايا سياسية وقانونية كالجلاء عن أمصار المسلمين، وإسقاط الجزية، والأقطاع، وضرب الدراهم.
يتناول المقال مقارنة نقدية بين مفهومي المعنى والأسلوب في الأدبين العربي والإنجليزي، ويرى أن الأدب الإنجليزي أعطى الأولوية للمعنى الصادق مع أسلوبٍ خادمٍ له، بينما طغى الأسلوب على المعنى في كثير من التراث الأدبي العربي، مما أفقده العمق الإنساني والصدق الفكري.
يناقش المازني أسباب فشل المسرح المصري، مُحمِّلاً إياه غياب الصبغة الوطنية، واعتماده على الترجمة والتمصير دون استيعاب روحي أو اجتماعي، وانفصاله عن الأدب، وتفوق السينما الناطقة عليه، وسوء رعاية الحكومة التي أولت الأوبرا الأجنبية اهتمامًا أكبر من المسرح الوطني.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركزًا على نقضه للقيم الاجتماعية المطلقة (كالخير والحقيقة)، وتأصيله لإرادة القوة كغريزة أساسية تحكم جميع الظواهر الإنسانية والوجودية.
مقال يعرض الجدل الأكاديمي حول هوية مؤلف روايات شكسبير، ويحلل حجج المدرستين الستراتفوردية واللاستراتفوردية، مع ترجيح كفة المدرسة الأولى بناءً على الشواهد التاريخية والأدبية.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر العراقي في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الهجاء كظاهرة اجتماعية وسياسية، وتميّز الأخطل والفرزدق وجرير كأقطاب شعرية، وتفريق بين مذاهبهم في الهجاء من حيث الطابع الأخلاقي والاجتماعي والسياسي.
تلخيص لخطاب أندريه جيد في مؤتمر الكتاب الأوربيين، يتناول فيه العلاقة بين الفردية والشيوعية، وينتقد الانفصال بين الأدب الفرنسي الكلاسيكي والواقع الاجتماعي، ويُبرز دور الأدب كمرآة للحياة، مع مقارنة نقدية بين الأدب الفرنسي والأدب السوفيتي.
مراجعة نقدية لكتاب 'الاسلام الصحيح' للنشاشيبي، تركّز على موقفه من الوهابية والزيدية، ونقد تفسيرات بعض الفرق الإسلامية، وتحليله لآيات المودة والتطهير، وتشكيكه في صحة نسبة 'نهج البلاغة' إلى علي بن أبي طالب.
يحلل المقال ظاهرة الكائنات الغيبية في مسرحيات شكسبير، مركزًا على الجنيات (أبيرون، تيتانيا، بك)، وارتباطها بالخرافات الشعبية والمعتقدات العصرية، ويستعرض دلالاتها الفلسفية والجمالية في سياق إيمان شكسبير بالغيب.
قصيدة درامية على لسان شاب محكوم عليه بالإعدام، تعبّر عن التأمل في الموت، العدالة، الذنب، والحرية الوجودية، مع نبرة فلسفية وجدانية عميقة.
يتناول المقال مخطوطة نادرة بعنوان «اختراع الخراع» تنسب إلى صلاح الدين الصفدي، ويحلل طبيعتها التهكمية والتحريفية التي تقدّم الخطأ المُعمَّد كأنه صواب، مع إبراز ما تتطلبه من سعة علم لغوي ونحوي وفلسفي.
وصف تفصيلي لرحلة كاتبها محمد ثابت من الإسكندرية عبر رشيد ومطروح إلى واحة سيوة، مع تسجيل ملاحظات جغرافية، اجتماعية، اقتصادية، وسياسية عن المناطق المارة بها، وانتهاءً بوصف معماري وحياتي لسيوة، مع إشارات إلى إدارة المستعمرات وتأثير السياسة الاستعمارية.
مراجعة نقدية لكتابين: «وحي العصر» لإبراهيم المصري، و«قصص الحياة في الأسرة والمجتمع» لنور الهدى الحكيم، تُركِّز على التناقض في الأول بين الدعوة إلى أصالة بيئية وانغماسه في النماذج الغربية، وتُثني على الثاني لتركيزه على البيئة المصرية وروح الإصلاح الاجتماعي دون تكبر أو تشهير.
يدافع أحمد أمين عن منهجيته التاريخية الموضوعية في دراسة الخلاف السني–الشيعي، ويؤكد أن التحيُّز لا يليق بالمؤرخ، ويدعو إلى تجاوز الخلافات الجزئية عبر التمسك بالأسس العقدية المشتركة، وعقد مؤتمر عراقي للتقريب بين الطائفتين.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العتاهية الأدبية والأخلاقية، تركز على علاقاته مع السلاطين والوزراء، وشعره العتابي والزاهد، وارتباطه بالحكمة والزهد والسنن النبوية.
يقدّم الزيات بحثًا تحليليًّا في مفهوم الجمال، مُحدِّدًا ثلاث خصائص جوهرية له: القوة والفرة والذكاء، ويطبّقها على الطبيعة والفن والأعمال العقلية والأخلاقية، مع أمثلة من التراث العربي واليوناني والكلاسيكي.
قصيدة تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي تتناول مفارقات الوجود: الحياة والموت، الزهر والذبول، الربيع والزوال، ثم تنتقل إلى حديث عن الصداقة والحنين والصدق والغربة، وتختتم بقصيدة ثانية للسيد فخري أبو السعود تقدّم الموت كرحمة وخلاص لا كعدو.
يحلل المقال أثر تشجيع الأمراء للشعر في الأدب العربي مُبرزًا سلبياته: تحويل الشعر إلى أداة تزكية وذم سياسية، وانحرافه عن الصدق الوجداني نحو المبالغة والكذب والصناعة اللفظية، ويقارن ذلك بغياب التدخل السياسي المماثل في الأدب الإنجليزي، ما جعله أكثر حرية وصدقًا تعبيريًا.
دراسة تحليلية لشخصية أبي العيناء الأديب العباسي، تركّز على مواقفه السياسية والاجتماعية في ظل الخلافة العباسية، وعلاقاته مع الخلفاء والوزراء والقضاة، وتناقش طبيعة ولائه، ونفعيته، وبلاغته، ودوره في تطور فن المقامات.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟