65 نتيجة لـ «حنين»
يدحض المقال ادعاء المستشرقة شليزينغر بأن النظرية الموسيقية العربية اقتباسٌ من الفرس أو اليونان، ويثبت وجود نظام موسيقي عربي أصيل منذ العصر الجاهلي، مستندًا إلى مصادر تراثية عربية مبكرة مثل كتابي الخليل والكندي وكتاب الأغاني.
مقال تحليلي لـ محمد كرد علي يعرض ثلاثة كتب نشرها عالم المشرقية كرينكو: 'التيجان' لوهب بن منبه، و'أخبار عبيد بن شرية'، و'الحماسة' لابن الشجري، مع تقييم نقدي لمصادرها، وسند روايتها، وطبيعة محتواها التاريخي والأدبي، ونقاش حول أصالتها وتعصب مؤلفيها.
قصة سردية تروي حياة وحشي بن حرب، قاتل حمزة يوم أحد، من خلال حكاية خيالية لرجلين من قيس يشهدان جنازته في حمص، وتستعرض تحوله من عبدٍ مأمورٍ إلى مسلمٍ نادمٍ، ثم مُجاهدٍ في صفوف المسلمين بعد ردة العرب.
مقال سردي-تاريخي يروي بدايات اكتشاف علم الميكروبيولوجيا عبر سيرة لويس بستور، مع تناول مراحل تطور الفكرة من إهمال ما بعد اسبلنزاني إلى تجارب كينارد وإشفان، ثم كشف بستور المحوري في الكيمياء الحيوية والجراثيم.
المقال يبدأ بوصف أدبي لربيع الغوطة، ثم يتحول فجأة إلى دراسة تاريخية تحليلية لشخصية الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، مع التركيز على تناقضات سلوكه وطبيعة حكمه الدموي المضطرب.
دراسة تحليلية لفلسفة موسى بن ميمون، مركزها كتابه 'دلالة الحائرين'، وتتناول مناهجه الفلسفية والمنطقية، وارتباطه بالمصادر اليهودية والعربية والإسلامية واليونانية، وسعيه للتوفيق بين الدين والفلسفة.
يتناول المقال المصادر الأغريقية المؤثرة في تكوين الفلسفة الإسلامية، مركزًا على أرسطو وأفلاطون وتأثير مدرسة الإسكندرية وفلاسفتها مثل بورفير وتيمستيوس، مع تحليل لدور الترجمة والشروح العربية في نقل هذه التراثات.
قصيدة نثريّة تأمُّلية تجسِّد رحلة عاطفية وذاتية لشاعر يزور داراً مهجورة كانت مسرحاً لحبٍّ شابٍّ، فيلتقي فيها برموز مجازية: الزمان (كشيخ خرف)، والأمل (كشاب)، والزهرتين اللتين تحاوران في الخراب، كلها تعبّر عن الصراع بين الفقد والذكرى، واليأس والأمل، والزمن المادي والحب الذي يتجاوزه.
قصيدة غزلية تعبّر عن شوقٍ عذب ووجع هوى، وتُمجّد الحب كقيمة وجودية مقدسة، مع إشارات إلى النسيان والرُّؤى واللقاء والهجر، وتنتهي بخاتمة فلسفية تقرّ بأن الحب هو 'روح الله في خلقه' و'نور الهدى'.
مقال تحليلي لعلي كامل يقدم فيه رومان رولان كأديب إنساني عالمي، يركّز على سيرته الذاتية، مواقفه الأخلاقية والسياسية، أعماله المسرحية والترجمية والروائية، ورؤيته للمسرح والموسيقى كوسيلة تهذيب اجتماعي وأخلاقي.
يروي المازني تجربة ساخرة لاحتفاله بيوم شم النسيم في مركز بوليس بعد فشل الخروج إلى الريف، مدمجًا وصفًا ذاتيًّا حادًّا لطبيعته العجلة والانفعالية، وتأملات في الحب، والنوم، والحياة الاجتماعية، مع نبرة هزلية نقدية لواقع مصري مُضحك-مُؤلم.
يتناول المازني تأثير المدنية على البنية الجسدية والنفسية للإنسان، مُبيّنًا كيف تُضعف المناعة الطبيعية وتُروّض الغرائز وتحول الحب إلى ضعف وهوان، ويستشهد بتجارب شخصية ومقارنات مع البدو والحيوانات وقصص خيالية ليدعو إلى التوازن بين الرقي والصلابة.
تتناول المقالة شخصية أمبير جلوا، شاب سويسري توفي بائساً في باريس، عبر نص رسائله التي استخدمها هوجو لرسم صورة نفسية واجتماعية لـ«الشبيبة المعذبة»، مُركِّزةً على التناقض بين الطموح الفكري والانهيار الوجودي، ومقابلة ثقافية بين فرنسا وإنجلترا.
قصيدة ذات طابع رؤيوي تجمع بين الحنين إلى عالم روحي نقي (النعيم، السدرة، الغيبوبة، الأمنية) والانزياح إلى مشاهد كونية ووجودية مُرعبة (الدماء، الجرحى، الحرب، النجم الآكل، الملك النائم)، ثم العودة إلى مناشدة طيفٍ غامض يرمز للحب أو المثالي أو الذات العليا.
قصيدة وجدانية تُناجي أرض النبوة (المدينة المنورة ومكة) بوصفها مهداً للإسلام، وتستحضر سيرة الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسيين، وتعبر عن الحنين إلى الوطن العربي المُنهك، ونداء لاستعادة العزّ عبر الوحدة والعودة إلى الأصل النبوي.
دراسة تحليلية لحياة وأثر أبي العباس أحمد المقري التلمساني، تركّز على جذوره الأدبية المغربية والأندلسية، ومسيرته العلمية بين فاس والشرق، وخصائص شعره الذي يحمل طابع الحنين والرقة الأندلسي، مع أمثلة شعرية مُستشهد بها.
قصة سردية تعيد سرد أسطورة هيرو ولياندر الإغريقية، بأسلوب أدبي مزج بين الوصف والوجداني، مع إشارات تراثية وتفسيرية في الهوامش.
حلقة ثانية من الرواية المُسلسلة «الطائشة» لصادق الرافعي، تتابع حكاية علاقة معقدة بين كاتب وامرأة متعلمة تُسمّى «الطائشة»، وتتناول بأسلوب روائي تأملي نقاشًا اجتماعيًا وأخلاقيًا حول العفاف، التعليم، التقاليد، والحرية الأنثوية في سياق الحداثة والغرب.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه، مركزًا على انفصاله عن المسيحية، نقد القيم التقليدية، وبناء مفهوم «السوبرمان» كإنسان كامل بعد «موت الإله»، مع تأكيد على أن حب الحقيقة والارتقاء الذاتي هما محور فكره.
يُحلِّل المقال ظاهرة الشعر الوطني في الأندلس كظاهرة أدبية فريدة من نوعها في التراث العربي، ويعتبرها ولادةً مبكرة لفكرة سياسية حديثة (الوطنية والمقاومة)، مُقارنًا إياها بالشعر الوطني الحديث في مصر والشام، ويستشهد بعدة نماذج شعرية أندلسية تعبّر عن الذل والاستنجاد والحنين السياسي، مع تفسير تاريخي لانعدام هذه الظاهرة في المشرق رغم وجود بواعث مشابهة.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟