عابر سبيل
محمد سعيد العريانقصة تأمُّلية تروي مسار حياة رجل يمر بمراحل الطفولة والشباب والرجولة، ويواجه خيبات أمل متكررة في الناس، ليصل إلى قناعة وجودية بأن السعادة في الرضا والعطاء، وأنه «عابر سبيل» لا ينتمي إلى عالم المصالح والغدر.
52 نتيجة لـ «الجهاد»
قصة تأمُّلية تروي مسار حياة رجل يمر بمراحل الطفولة والشباب والرجولة، ويواجه خيبات أمل متكررة في الناس، ليصل إلى قناعة وجودية بأن السعادة في الرضا والعطاء، وأنه «عابر سبيل» لا ينتمي إلى عالم المصالح والغدر.
مقال تأملي يصف أسبوعًا مصريًّا استثنائيًّا (نهاية ديسمبر ١٩٣٤ – بداية يناير ١٩٣٥) اجتمع فيه عيد الفطر وعيد الميلاد وعيد الوطن ومهرجان القرش ومؤتمر البلاد، ليُجسِّد انقلابًا معنويًّا في الوعي الوطني والسياسي بعد فترة محنة، ويبرز تحوُّلًا في المزاج العام من الخوف إلى الكرامة، ومن القهر إلى الديمقراطية.
يروي الكاتب تجربته الذاتية مع مجلة «الرسالة»، من شغفٍ ثقافي وحنينٍ لمشروع ثقافي إصلاحي قائم على الروح المصرية والإحياء الإسلامي، مرورًا بفرحه بافتتاح المجلة، وانتهاءً بإعلان انضمامه إليها ككاتب مُشجِّع ومُشارك.
قصيدة وطنية تحث على اليقظة الوطنية، وتنتقد الفساد والانحلال الأخلاقي والاقتصادي في مصر، وتمجد دور الشباب في إنقاذ الوطن عبر الجهاد الاقتصادي والصناعي.
مقال تحليلي يدرس الغزو الاقتصادي الياباني العالمي في ثلاثينيات القرن العشرين، مركزًا على عوامل نجاحه: وفرة اليد العاملة، وانخفاض الأجور الشديد، وطول ساعات العمل، وغياب التشريعات العمالية، وطبيعة العلاقة الأسرية بين العامل وصاحب العمل.
مقال توثيقي يعرض تاريخ جريدة «التيمس» الإنجليزية منذ تأسيسها عام ١٧٨٥، مُركِّزًا على مراحل تطورها المؤسسي والسياسي والتقني، وأبرز شخصياتها وتأثيرها في الأحداث الكبرى.
مقالان متصلان: الأول لاحمد حسن الزيات يصف مجلساً صُلحياً نظّمته الآنسة ميّ بينه وبين طه حسين، ويقدّم فيه رؤية إصلاحية اجتماعية تُعلي من دور المرأة المثقفة في تأليف القلوب وتنشئة النهضة الفكرية؛ والثاني تتمة لـ'بنته الصغيرة' للرافعي، يعرض حديثاً تراثياً عن الحسن البصري حول خشوع القلب، ويتناول الأخلاق الفاضلة كحالة قلبية مرتبطة بالخشوع لله وللحق.
مقال دراسي يعرض سيرة الفردوسي وظروف تأليف الشاهنامة، ويحلل دوره المحوري في إنقاذ القومية واللغة الفارسية بعد الفتح الإسلامي، مع رصد التوتر بين مشروعه القومي الأدبي وسلطة السلطان محمود الغزنوي.
يُقارن المقال بين النزعة العملية في الأدب الإنجليزي، الذي يشارك بفعالية في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وبين غيابها شبه التام في الأدب العربي، ويعزو ذلك إلى الاختلاف الجذري في الظروف التاريخية والسياسية والمؤسسية التي نما فيها كلٌّ منهما.
مقال أدبي-فكري لرشيد الرافعي يروي حكايات عن الإمام الأعمش وصحابته، ويستخلص منها رؤية نقدية عميقة في طبيعة الإمارة الإسلامية، وعلاقة الرجل بالمرأة، ومقتضيات الفقه الأخلاقي والاجتماعي للسلطة والطاعة والصبر، مع توظيف سردي بلاغي غاية في الدقة والرمزية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فلسفة شوبنهاور كامتداد نقدي لكانط، ويُركّز على مفهوم الإرادة كجوهر الوجود، والتشاؤم المنهجي الذي يُعيد تفسير الحياة كجهاد عنيف وألم لا محيد عنه، مع إشارات إلى تأثيره اللاحق في نيتشه والبوذية كملاذ روحي.
قصيدة رثائية وجدانية تُناجي خليفةً مسلمًا (أبا زيد) وتُفصّل معاناة المسلمين في بلاد الغرب تحت احتلال القوط، من تدمير المصاحف، وإجبار على الردة، وانتهاك العبادات، وتغيير الأسماء، وانتهاك الكرامة الإنسانية والدينية.
رسالة شعرية حزينة تُوجَّه إلى خليفة إسلامي (مُلقَّب بـ'مولانا أبو زيد') تشكو فيها جماعة من المسلمين في الأندلس اضطهادهم بعد سقوط ممالكهم، وانتهاك كتبهم ومقدساتهم، وإجبارهم على ترك دينهم، مع ذكر أمثلة محددة لمدن أندلسية تعرضت للإبادة أو التحويل الديني.
رحلة توثيقية لعبد الوهاب عزام من القاهرة إلى طوس عبر بغداد ودمشق وبيروت وحيفا، تجمع بين الوصف الجغرافي والاجتماعي والسياسي، مع تأملات في الوحدة الحضارية الإسلامية وتذكير بالتراث المشترك.
يُنتقد الكاتب تراجع النخبة السياسية المصرية عن التأليف والمشاركة العامة بعد الخروج من الوزارة، ويُبرز مثال حافظ عفيفي باشا كاستثناء إيجابي بصدور كتابه «الإنجليز في بلادهم».
قصة سردية تروي حياة وحشي بن حرب، قاتل حمزة يوم أحد، من خلال حكاية خيالية لرجلين من قيس يشهدان جنازته في حمص، وتستعرض تحوله من عبدٍ مأمورٍ إلى مسلمٍ نادمٍ، ثم مُجاهدٍ في صفوف المسلمين بعد ردة العرب.
مقال تحليلي يُركّز على الهجرة كنقطة انقلاب حاسمة من ضعف الجماعة الإسلامية إلى قوتها، ويعرضها كتشريع إلهي مرحلي: تشريع للفرد قبل الهجرة، وتشريع للجماعة بعدها، مع ربط ذلك بسنن الله في الاجتماع البشري وتفوق الإسلام في تنظيم الحياة الجماعية.
مقال تأملي-وصفي يعيد اكتشاف مدينة رشيد من خلال رحلة كاتبها إليها في أول أبريل ١٩٣٥، مُركِّزًا على بُعدها التاريخي الوطني ودورها في المقاومة والنهضة، ومقابلة سائق عربي متعلم يعبّر عن الوعي الوطني والهوية الثقافية.
مقال يُقدّم الإسلام باعتباره دين القوة في أربعة مظاهر: القوة في المبدأ، والاتحاد، والأخلاق، والشخصية، موجّهًا تحديدًا إلى الشاب المسلم المثقف كنداء إصلاحي وتحفيزي.
مقال تحليلي يُمجِّد إنجازات بنك مصر بقيادة طلعت حرب، ويقدّمها كدليل على نهضة اقتصادية وطنية شاملة أعادت لمصر عزّ الرشد والأهلية بعد عقود من العجز الاجتماعي والهيمنة المالية الأجنبية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟