نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
تصفح من كيندل؟ استخدم الواجهة الخفيفة gutenbergdigital.net/kindle

تصفح المقالات

7 نتيجة لـ «الينبوع»

العدد 81 · 1935 مقال_دراسة

حجر بهستون

كوركيس حنا عواد

دراسة توثيقية موسعة لـ«حجر بهستون» كأثر تاريخي وآثاري محوري، تتناول موقعه الجغرافي، وصف منحوتاته وكتاباته الثلاثية اللغة (فارسية قديمة، سوسيانية، بابلية)، وتاريخ اكتشافها وتفسيرها منذ العصور القديمة وحتى جهود السير هنري رولنصن التي أفضت إلى فك رموز الكتابة المسمارية.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-081-047
العدد 89 · 1935 مقال_دراسة

في صحن الجامع الأموي ...

علي الطنطاوي

مقال وصفي تأملي يصوّر حياة الناس في صحن الجامع الأموي بدمشق ليالي الصيف، ويروي حكاية خيالية عن ظهور الإمام الغزالي متنكراً كفقير يُجيب على مسألة أعجزت المفتين، ثم يختفي فجأة.

دين_وفكر_إسلامي ART-1935-089-218
العدد 91 · 1935 مقال_دراسة

كيف نبعث الأدب وكيف نروّاه

عبد العزيز البشري

يدعو الكاتب إلى إحياء الأدب القومي العربي المصري، مُركِّزًا على ضرورة أن يكون أدبًا عربي الشكل ومصري الجوهر، ويناقش أسباب انحراف الأدب المعاصر عن هذا المنهج عبر المحاكاة الأعمى لأدب الغرب أو التمسك الجامد بالتراث دون تجديد جذري.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-091-250
العدد 92 · 1935 مقال_دراسة

4 - هو ذا تاريخ إنسان ... !

خليل هنداوي

مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فلسفة «نعيمة» الشرقية الهادئة القائمة على وحدة الوجود والاتصال الكوني، ويناقش تمرد جبران على الحياة بوصفه انفصالاً عن هذه الوحدة، داعياً إلى التواضع والتفهم الصامت لأسرار الحياة.

فلسفة_وعلم_نفس ART-1935-092-280
العدد 98 · 1935 قصيدة

هو ذا الربيع!

الآنسة «مي»

قصيدة تأمُّلية تُجسِّد الربيع كرمزٍ وجوديٍّ متعدد الدلالات، تتدرّج بين البهجة والحزن، والانبعاث والقحط، وتربط بين الطبيعة والقلب والوجه المحبوب ككائن مقدَّس يُحيي الوجود.

أدب_عربي ART-1935-098-383
العدد 98 · 1935 مقال_دراسة

الانتحار

مصطفى صادق الرافعي

مقال تأملي لرافعي يروي فيه قصة أبو محمد البصري الذي أوشك على الانتحار بسبب ضياعه الوجودي وانفصاله عن عالم نفسه، ثم نجاه الله بعد لحظة موت رمزية، ليتجدد إيمانه كمعجزة روحية.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-098-384
العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

طريقة أرسطو في النقد الأدبي

محمد رشاد رشدي

يُحلِّل المقال منهج أرسطو النقدي باعتباره مدرسة فكرية قائمة على المنطق والتجربة والوصف الموضوعي، ويُقابلها بمدارس شعورية ترتكز على الذات والعاطفة، مستندًا إلى نماذج من نقده لشكسبير ومقارنات مع وايلد وتين وكارليل ورولى.

بلاغة_ونقد_ونظرية_أدب سلسلة ART-1935-115-697