27 نتيجة لـ «القصد»
مقال توثيقي يقدّم سيرة غياث الدين الكاشي، عالم رياضيات وفلك مسلم من القرن الخامس عشر، ويستعرض إنجازاته في الترجمة الفلكية، الحساب، والهندسة، مع التركيز على مؤلفاته مثل 'المحيطية' و'مفتاح الحساب' ودوره في مرصد سمرقند.
مراجعة نقدية لكتاب ميخائيل نعيمة عن جبران خليل جبران، تُركِّز على انحراف الكتاب عن منهج التراجم التقليدية عبر إدخال عناصر خيالية وسردية، وتقيّم أسلوب المؤلف البلاغي مع تسجيل تحفظات على غياب النقد الموضوعي والتحليل السببي.
دراسة تحليلية لحياة وشخصية الشاعر المصري ابن النبيه، تركّز على نشأته في مصر، علاقته بالسلطة الأيوبية (خاصة العادل والأشرف)، طبيعة شعره المديحي ونثره الصناعي، ومذهبه الحياتي القائم على التمتع باللذة والجمال مع إيمان بالغفران الإلهي.
مقال يعيد تقييم عصر الأمراء في مصر خلال منتصف القرن الثامن عشر، مركّزاً على مجالس الأدب التي أقامها رضوان بك، ويقدّم وصفاً تفصيلياً لداره وطابع اجتماعاته الأدبية، مع نماذج شعرية وحوارات بين أدباء العصر.
يتناول المقال شخصية الفردوسي وملحمته الشاهنامة من زوايا أدبية وفلسفية وأخلاقية، مُبرزًا أسباب تقديرها خارج الإطار الفارسي، ومركزًا على أربعة أصول أخلاقية: الإيمان، والواجب، وطهارة القلب، والزهد.
مقال تأملي ديني لرشيد الرافعي يتناول طبيعة الشيطان وعمله في النفس الإنسانية عبر حكاية خيالية روحانية، مُستندًا إلى تراث التصوف والحديث النبوي، ويُركّز على العلاقة بين الإيمان والصبر والشهوة والمجاهدة.
مقال لـ أمين الخولي يعيد تقييم الأوزاعي كأديب وناثر بارز في القرن الثاني الهجري، لا كفقيه فقط، ويطرح منهجًا نقديًّا لفهم النصوص التاريخية عبر التحليل السياقي والنفساني والاجتماعي.
يتتبع المقال دور مشايخ الأزهر كزعماء اجتماعيين وسياسيين في القرن الثامن عشر، ودورهم في الدفاع عن الحقوق المدنية والقانون الشرعي أمام الطغاة من الأمراء، وتمثيل الشعب في الديوان، وتنظيم الاحتجاجات، وفرض قيود على السلطة عبر صلح رسمي وتشريعات.
مراجعة نقدية لكتاب حافظ عفيفي باشا «الانجليز في بلادهم»، تُبرز إعجاب المؤلف بالنموذج الإنجليزي وتحذّر من انحيازه العاطفي والدبلوماسي في التحليل، مع تقديرٍ لشمولية الكتاب ودقته في وصف الدستور والرأي العام والتعليم والمالية.
مقال تحليلي يُقرّر أن أبا العتاهية هو الشاعر المجدد الأبرز في العصر المرواني، متفوقًا على بشار وأبي نواس في أربعة محاور: الألفاظ، الطريقة، الأغراض، والأوزان والقوافي، مع تركيز خاص على توظيفه للشعر في الدعوة الإسلامية والأخلاقية.
مقال نقدي يرد فيه الكاتب على دعوى تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، ويجادل بأن العكس هو الصحيح: فالقوانين الرومانية الحديثة مأخوذة عن الفقه الإسلامي، مستندًا إلى تسلسل زمني، شهادات تاريخية، وإشارات لاقتباسات عملية من الشريعة في بلاد النصارى.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
مقال علمي تاريخي يروي جزءًا من سيرة لويس باستور، مركزًا على تطبيقه لنظرية الميكروبات في إنقاذ صناعتي الخمر والخل عبر اكتشاف البسترة وتحديد المكروبات المسؤولة عن التخمر والفَساد.
يرد أمين الخولي على مقال صالح العلوي في العدد 97 من الرسالة حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، ويُفنّد خمس نقاط أساسية في حجته، مركّزًا على التمييز بين «الأخذ» و«التأثر»، ونقد فكرة كمال الشريعة دفعة واحدة، وتفنيد ادعاء صراحة النصوص الفقهية، ويربط تكوين الأوزاعي ببيئته الرومانية التاريخية دون إثبات سرقة أو تقليد مباشر.
مراجعة نقدية لكتاب أحمد أمين «ضحى الإسلام، الجزء الثاني»، تتناول منهجيته في تحليل الفكر العربي والعلوم واللغة والأدب والتاريخ، مع إشارات إلى شخصيات أدبية وسياسية عالمية (بلسودسكي، هوجو)، وتنتهي بملاحظتين نقديتين حول إغفال المذاهب الشيعية وتحليل أصل كلمة «سكر».
مقال تأملي يُعيد قراءة ذكرى مولد النبي محمد كحدث روحي وحضاري جذري، يربط بين البعث النبوي وانطلاق الحرية والأخلاق والعدالة والوحدة الإنسانية.
يدعو الكاتب إلى إصلاح نظام التربية في المدارس المصرية عبر خلق «مجتمع مدرسي راقٍ» يجمع الطلاب والمعلمين في تفاعل إنساني حي، بدل العلاقة الآلية السائدة، ويستند في حجته إلى مقارنة مع التجربة الإنجليزية وتحليل لآثار الفصل بين التعليم والممارسة الاجتماعية.
مراجعة نقدية لكتاب «حياة محمد» تركز على تصويب أخطاء لغوية ونحوية وتوثيقية وفق مراجع سيرية ولغوية موثوقة.
مقال يقدّم حديثاً لشابٍ مثقفٍ ناجحٍ في الامتحانات، يرفض الوظيفة الحكومية رفضاً أخلاقياً وفكرياً، ويدافع عن العمل الحر في الزراعة كوسيلة للحفاظ على الاستقلال الذاتي والكرامة الوطنية.
مقال دراسي يحلل منهج جلال الدين الخطيب القزويني في كتابه 'الإيضاح' في علوم البلاغة، ويُبرز ميزاته الترتيبية والأسلوبية مقارنةً بـ'تلخيص المفتاح' للسكاكي و'دلائل الإعجاز' و'أسرار البلاغة' لعبد القاهر، مع نقد لانحراف اللاحقين عن منهج الخطيب عبر تفضيل التلخيص وإهمال الشواهد، ويدعو إلى شرح جديد يكمل الإيضاح علميًّا ومنهجيًّا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟