1 - الفردوسي
عبد الحميد العباديمقال دراسي يعرض سيرة الفردوسي وظروف تأليف الشاهنامة، ويحلل دوره المحوري في إنقاذ القومية واللغة الفارسية بعد الفتح الإسلامي، مع رصد التوتر بين مشروعه القومي الأدبي وسلطة السلطان محمود الغزنوي.
40 نتيجة لـ «الرأي»
مقال دراسي يعرض سيرة الفردوسي وظروف تأليف الشاهنامة، ويحلل دوره المحوري في إنقاذ القومية واللغة الفارسية بعد الفتح الإسلامي، مع رصد التوتر بين مشروعه القومي الأدبي وسلطة السلطان محمود الغزنوي.
مقال يحتوي على ثلاث مقالات قصيرة منشورة في قسم «حوادث وأحاديث»: أولها عن رحلة طالب لتوحيد العيد القومي السوري، وثانيها عن اكتشاف بلاطة أثرية في نابلس تحمل الوصايا العشر بالآرامية، وثالثها استفسار عن ترجمة الراغب الأصفهاني، ورابعها رسالة قارئ من الجزائر تطالب بتطوير المحطة الإذاعية المصرية.
رسالة من بكر عيسى ينتقد فيها أداء المحطة الإذاعية المصرية، ويطالب بتحسينها تقنيًا ووظيفيًا لتكون أداة لخدمة اللغة العربية والثقافة العربية في مواجهة التأثير الغربي.
قصة قصيرة تروي محاولة رجل مريض بالانتحار بسبب آلام معدية مستعصية، ثم انقلاب مفاجئ في نيته بعد سلسلة من التفاعلات الاجتماعية المُهينة والمضحكة، تنتهي بانتصار الحياة عبر الغضب والحركة الجسدية.
مقال توثيقي عن الإمام عبد الرحمن الأوزاعي (88–157 هـ)، يتناول نسبه وولادته ونشأته ومراحل انتقاله الجغرافي، وصفاته البدنية، وأساتذته وتلاميذه، ومكانته العلمية كإمامٍ للفقه والحديث في الشام، ثم يعرض لمذهبـه المندرس، وانتشاره وزواله، وطبيعة منهجـه الفقهي القائم على الكتاب والسنة دون الرأي.
مقال أدبي تأملي على لسان خروفين يجتمعان ليلة الأضحى، يُقدِّم الكبش الكبير رؤية فلسفية عميقة عن الذبح كقدرٍ محتوم، وفداءٍ وجودي، وحكايات تراثية ودينية، بينما يمثل الجذع الصغير نظرة الشباب الجاهلة المُنفتحة التي تتحول في النهاية إلى رؤية أسمى للعطاء والفناء كسعادة ذات معنى.
مقال أدبي تأملي لرشدي الرافعي يخلق حواراً خيالياً بين وصيفتين قبطيتين (أرمانوسة ومارية) حول الفتح الإسلامي لمصر، مركّزاً على التقابل بين الحضارة الرومية والرسالة الإسلامية، ومستخدماً رمز اليمامة كاستعارة للحب والحياة والقدر المزدوج.
مقال سردي-علمي يروي حياة عالم الأحياء الإيطالي لازارو اسبلنزاني، مركزًا على كفاحه العلمي في دراسة الميكروبات، وصراعه مع خصومه الأكاديميين، واكتشافه لطريقة التكاثر بالانشطار، وتأثره بزملائه مثل صوصير، وردّه على مزاعم إليس، مع تأملات في روح القرن الثامن عشر العلمي.
محاضرة لبول فاليرى، تُرجمت وعُرضت بواسطة محمد روحي فيصل، تحلل طبيعة العاطفة الشعرية كظاهرة نفسية فريدة، وتُميز بين الشعر والنثر عبر تشبيهات جمالية ووظيفية، وتنتقد فكرة الوحي الشعري لصالح العمل والجهد الفني المقصود.
مراجعة نقدية لكتاب حافظ عفيفي باشا «الانجليز في بلادهم»، تُبرز إعجاب المؤلف بالنموذج الإنجليزي وتحذّر من انحيازه العاطفي والدبلوماسي في التحليل، مع تقديرٍ لشمولية الكتاب ودقته في وصف الدستور والرأي العام والتعليم والمالية.
خطبة للشيخ المراغي يُبيّن فيها أن رسالة الأزهر هي بيان الإسلام وشرح قواعده، مع دعوة لإصلاح مناهجه التعليمية، وتطهير الدين من البدع، واحترام حرية الرأي في المسائل غير الضرورية، وضرورة تعلّم اللغات لخدمة الدعوة الإسلامية.
مقال ترجمي يروي سلسلة تجارب لويس بستور حول أصل الميكروبات، وصراعه العلمي مع خصومه (بوشيه وچولى وموسيه)، وانتصاره بعد تدخل جون تندال الذي أوضح سبب فشل تجاربهم بسبب استخدام مرق الأعشاب المقاوم للغليان.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
مقال أدبي تأملي لرشيد الرافعي يروي فيه قصة شابٍ يُغرم بمغنية نصرانية، فيتصارع داخله بين الشهوة والحياء، والحب والدين، والذاكرة الصادمة لمقتل أمه بسبب خمر أبيه، فيصل إلى حافة الانتحار ثم يكتشف علاجًا روحيًّا عبر تقابل صورتي المرأة الحية والميتة في الذهن.
يرد أمين الخولي على مقال صالح العلوي في العدد 97 من الرسالة حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، ويُفنّد خمس نقاط أساسية في حجته، مركّزًا على التمييز بين «الأخذ» و«التأثر»، ونقد فكرة كمال الشريعة دفعة واحدة، وتفنيد ادعاء صراحة النصوص الفقهية، ويربط تكوين الأوزاعي ببيئته الرومانية التاريخية دون إثبات سرقة أو تقليد مباشر.
مراجعة نقدية لكتاب «أبو بكر الصديق» للطنتاوي، تركز على منهجيته التراثية في جمع الروايات وتصحيحها، ورفضه المنهج التحليلي بناءً على رؤية الناشر التي تفضل السند الصحيح على الرأي الشخصي.
مقال تحليلي يركّز على دور التشجيع في إحياء الإنتاج الفكري والأدبي، ويستعرض أمثلة تاريخية من الشام لعباقرة ارتقوا بفضل الدعم، وآخرين انطفأت مواهبهم بسبب التثبيط والاحتكار العلمي.
مقال فكري أدبي يُعيد توظيف حكايات 'كليلة ودمنة' كوسيلة جدلية لفضح الغرور الفكري والطغيان السياسي، عبر سرد مجازي عن 'كفر الذبابة' و'تملك العنز للعظاء'، ليُظهر كيف يُولّد النقص المعرفي والانغلاق الوجودي كفراً في الحقائق وطغياناً في الحكم.
مجموعة من المقولات التأملية حول الأخلاق، والسلوكيات الاجتماعية، وطبيعة الرأي العام، ودور الكاتب والمفكر، وعلاقة القوة بالقيادة، مع نقد لظواهر الانتهازية في الدين والوطنية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟