تصفح المقالات

دار الحديث الأشرفية والمتحف العربي بدمشق

مقال توثيقي يُصحح فيه الكاتب معلومة نشرها عبد الوهاب عزام في «الرسالة» حول اشتراك دار الحديث الأشرفية مع المتحف العربي في مكان واحد، ويوضح أن الدارين منشأتان مختلفتان: الأولى مبنى أشرفية أنشئت سنة 630 هـ وتواصل دروس الحديث حتى 1935، والثانية هي المدرسة العادلية التي تحولت إلى مقر للمتحف والمجمع العلمي.

12 - بين القاهرة وطوس

رحلة توثيقية لعبد الوهاب عزام من أصبهان إلى سلطان آباد عبر قم، تصف آثار أصبهان (الباب العالى، المسجد الجامع، قصر چهل ستون)، وتستحضر نصوصًا تراثية وشعرية عن المدينة، ثم تتابع مسار الرحلة مع ملاحظات جغرافية واجتماعية وثقافية.

في تاريخ الأدب المصري 3 - ابن النبيه

دراسة تحليلية لشعر ابن النبيه تركز على أغراضه (المدح، الغزل، الرثاء، الوصف)، وخصائص أسلوبه، وابتكاره في مقدمات القصيدة، وتمايزه عن التقاليد الجاهلية والعباسية في البدء بالغزل أو الخمر بدل سؤال الديار، مع أمثلة شعرية من مدحه للخلفاء وغزله المذكر والمؤنث.

القبلة الممنوعة / ثورة على الحضارة

قصيدتان: الأولى (لأحمد الزين) تُجسّد الحنين إلى القبلة كرمز للحب والشفاء الروحي، والثانية (لمحمود غنيم) نقدٌ وجودي واجتماعي لـ'الحضارة' على مذهب روسو، ترى التقدم المادي تراجعاً أخلاقياً وانفصالاً عن البساطة والفضيلة.

تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فلسفة شوبنهاور كامتداد نقدي لكانط، ويُركّز على مفهوم الإرادة كجوهر الوجود، والتشاؤم المنهجي الذي يُعيد تفسير الحياة كجهاد عنيف وألم لا محيد عنه، مع إشارات إلى تأثيره اللاحق في نيتشه والبوذية كملاذ روحي.

القصص

دراسة أدبية تحليلية لجزء من حرب البسوس، تركز على شخصية الحرث بن عباد وتحوله من المُتحفِّظ عن الحرب إلى قائدٍ يُحرّك العشائر، مع إبراز الدور الرمزي والفعلي للنساء في المعركة، وتأمل في مفاهيم الوفاء والشرف والثأر.

بدون عنوان

أدولف

مراجعة نقدية لترجمة الدكتور حسن صادق لرواية «أدولف» للكاتب الفرنسي بنجامان كونستان، تُبرز قيمتها الفنية وحدودها في التعبير عن العاطفة دون أبعاد شعرية أو فلسفية أو وصفية واسعة.

أغاني الكوخ

مراجعة نقدية لديوان «أغاني الكوخ» لمحمود حسن اسماعيل، تُبرز روحه الريفية المصرية وصدق إحساسه، مع تنبيه إلى بعض المجازات غير المتناغمة؛ ثم مراجعة ثانية لكتاب «شعراؤنا الضباط» لمحمد عبد الفتاح ابراهيم، تثني على وفائه واجتهاده لكنها تنتقد غياب التحليل الأدبي العميق.

مصر وأخواتها

يدعو المقال إلى تجاوز الانغلاق القومي المصري عبر ربطه بالبلدان العربية، خصوصًا السودان، انطلاقًا من وحدة اللغة والأدب والجغرافيا، مع التركيز على الاقتصاد والأدب كركيزيْن أساسيين للوحدة، لا السياسة التي تأتي لاحقًا لتنظيم الواقع القائم.

الطفولتان

مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُجسّد عبر شخصية الطفل عصمت ازدواجية الطفولة: طفولة النعمة المترفة التي تُنتج غروراً وانفصاماً عن الواقع، وطفولة الأزقة التي تعبّر عن الطهارة والانتماء الإنساني غير المشروط.

الطفولتان

مقال أدبي-فلسفي يُقارن بين طفولة الطفل المترف المُحمي بالسلطة والثروة، وطفولة الطفل الفقير المُعرض للحياة المباشرة، ليخلص إلى أن الطفولة الحقيقية تكمن في الحرية والتجربة والمعاناة، لا في الترف والحماية الاصطناعية.

السر الموزع

قصة قصيرة تُصوِّر لحظة نفسية حساسة لفتى يشعر بالانفصال عن الجماعة ويتتبع فتاةً بعينيها، ثم يُجبر على الانضمام إلى رفيقه في موعد اجتماعي، بينما تروي جزءًا موازيًا من القصة عن خمس فتيات يتبادلن الحديث السطحي والانتقادي أثناء ركوبهن سيارة واحدة.

السر الموزع

قصة قصيرة تروي لحظة تواصل نظري بين فتاة وفتى في حفل اجتماع اجتماعي، تتحول إلى تجربة وجودية غامضة تملؤها رمزية السر والنظرة، بينما يليها نص تحليلي تاريخي-عقائدي عن دعوة حمزة بن علي والدروز.

الليث بن سعد

مقال توثيقي يقدّم سيرة الليث بن سعد، إمام مصر في الحديث والفقه، مع التركيز على منزلته العلمية ومقارنته بمالك بن أنس، وذكر نسبه ومولده وصفاته الأخلاقية والعلمية، مستندًا إلى سلسلة من المصادر التراثية المذكورة في الهوامش.

الليث بن سعد

ترجمة موسعة لليث بن سعد، إمام مصر في الحديث والفقه، تبرز مكانته العلمية المساوية لمالك بن أنس، وتفصّل أسباب نسيان مذهبه رغم تفوقه في الجاه والمال والسخاء، مع ذكر نسبه ومولده وموارده التراثية.

شيوخه

مقال توثيقي يُبيّن شيوخ الليث بن سعد من التابعين والعلماء، مع ذكر روايات عن لقائه بهم ورحلاته العلمية إلى الحجاز والعراق، ويضم هامشًا تفسيريًّا تفصيليًّا لأسماء الشيوخ وأحوالهم.

شيوخه

مقال توثيقي عن شيوخ الليث بن سعد ورواته، ومكانة الليث عند علماء الحديث والفقه، مع ذكر رواياته ورحلاته العلمية وشهادات الجرح والتعديل في حقه.

قصيدة تاريخية خطيرة

مقالٌ توثيقي يُقدِّم قصيدةً تاريخيةً بعث بها أهل غرناطة إلى السلطان العثماني بايزيد الثاني يستغيثون فيه بعد سقوط الأندلس، ويروي سياقها التاريخي وظروف نشرها عبر جهد الشيخ خليل الخالدي.

قصيدة تاريخية خطيرة

يتناول المقال قصيدة أرسلها أهل غرناطة إلى السلطان العثماني بايزيد الثاني عام ٩٨٧ هـ استغاثةً بعد سقوط الحمراء، ويُوثق مضمونها التاريخي وظروف نشرها عبر الشيخ خليل الخالدي.