الرافعي
محمد سعيد العريانمقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
225 نتيجة لـ «الألم»
مقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
مراسلة من أحمد بن المليح تصحح نسب بيتين شعريين إلى ابن الخطيب بدلًا من ابن هانئ الأندلسي، وتعرض جهوده في جمع ديوان الشاعر وتحقيق أشعاره المخطوطة والمطبوعة.
مقال توثيقي عن الكاتب الألماني اليهودي أرنولد تسفايج، يتناول سيرته الذاتية، أعماله الأدبية والمسرحية، وعلاقتها بتجربته في فلسطين، مع إشارات إلى روايته المسرحية «بونابارت في يافا» التي تعالج أخلاقيات الحرب والسلطة. ويُرفق به نبذة عن موسى بن ميمون ومكتبة تُنشأ له في تل أبيب.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال وصفي يروي سيرة عبد السميع، أعمى ماهر في التعامل مع الدواب وذو شخصية محبوبة في حيه، ويُبرز علاقته بالطبيب الألماني الذي عالجه.
مقال وصفي يعرض خصائص طائفة البهرا في الهند، مركزًا على تنظيمها الاجتماعي والاقتصادي والديني، ودور قائد الطائفة (داعي الدعاة) كسلطة أخلاقية وقضائية قائمة على الحب والقدوة لا على الإكراه.
مقال نقدي يتناول سياسات الحكومة التركية الكمالية تجاه الموسيقى الشرقية، ويدين إلغاء الأرباع الصوتية واستبدال الموسيقى التركية بالغربية باعتباره جزءاً من خطة منهجية للانفصال عن التراث الشرقي.
يتتبع المقال تطور تأثير شوبنهاور وفاجنر في فكر نيتشه، ثم انفصاله عنهما عبر نقد فلسفي وجمالي جذري، مركّزًا على تحول نيتشه من التعصب التلمذي إلى الاستقلال الفكري القائم على رؤية ذاتية للعبقرية والحقيقة.
يتناول النص ثلاث قضايا: شروط الاستعارة الدولية للكتب، وميل الشباب الإنجليزي لتعلم اللغات الأجنبية (خصوصًا الفرنسية والألمانية) مع ملاحظات على ضعف التطبيق العملي، وجائزة نوبل للسلام لعام ١٩٣٥، ومشروع أدبي سويدي طموح لاختيار أفضل رواية أوروبية.
مقال تحليلي يعرض نظريات علمية حديثة (حسب وقت النشر) حول وراثة العبقرية، ويُبرز العلاقة الاحتمالية بينها وبين الاضطرابات العصبية والجنون، مع التأكيد على طابعها الاستثنائي والشاذ، وعدم كونها قاعدة عامة.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يتناول فيلمًا سينمائيًّا ألمانيًّا بعنوان «اللحن الذي لم يتم»، مُستندًا إلى حياة الموسيقي النمساوي شوبير، ويستعرض فيه المقال العلاقة بين الفن والواقع، ودور السينما في إحياء «المثل الأعلى» كمقابلٍ للمادية والانحطاط الأخلاقي.
يتناول النص ثلاث قضايا متباعدة جغرافيًا وزمنيًا: اكتشافات أثرية في القسطنطينية تتعلق بالقصر الإمبراطوري البيزنطي، نظريات العرق والدم في ألمانيا الهتلرية، وقضية قانونية فرنسية حول الرقص العاري واعتباره منافياً للحياء.
دراسة تحليلية لمخطوطة عربية نادرة في علم البيزرة (علم تدريب الجوارح وطبها)، تتناول أصلها، مؤلفها المجهول، سياقها التاريخي، محتواها الهيكلي، وقيمتها التراثية كأقدم مصدر معروف في هذا العلم الضائع.
مقال تأملي لـ إبراهيم المازني يتأمل في غزارة التراث الكتابي العربي والأجنبي، ويأسف على ما لم يُكتب من أعمال خالدة أو اعترافات صادقة، مُركِّزًا على نواقص أدبية وتاريخية في التراث العربي، ومستعرضًا قدرات كتّاب مثل الجاحظ وأبي العلاء والمتنبي، مع نقد لغوي وفكري لأسلوب الفلاسفة الألمان.
مقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
قصيدة تأمُّلية تعيد سرد أسطورة أورفيوس ويوريديس في قالب شعري عربي معاصر، مركزها الألم كمصدر إبداع وشرط للفن والحب، مع توظيف رمزي للقيثارة والموت والرقص والظلام.
يتتبع المقال تحول نيتشه الفكري من تبني مذهب شوبنهاور وفاجنر إلى نقدهما الجذري، مركزًا على مسألة الانحطاط الحديث، والعلاقة بين العدمية والتفاؤل، وصراع الذات مع التأثير الخارجي.
مقال تحليلي يتناول فلسفة نيتشه في سياق معاناته الجسدية والنفسية، مُركِّزًا على علاقة الألم بالوعي الفلسفي، ودفاعه عن نيتشه كفيلسوف واعٍ رغم جنونه المتأخر، وربطه بين الانحطاط الجسدي والتشاؤم الفلسفي.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.
يدعو أحمد أمين إلى تأسيس طب نفسي منهجي مُنظَّم، يساوي في عنايته وتنظيمه طب الأجسام، مستندًا إلى علم النفس الحديث، ويناقش أسباب إهمال الأمراض النفسية، ويربط اضطراب المثقفين بانفصالهم عن فطرتهم ومحاولتهم التمثيل الاجتماعي لذوات غير حقيقية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟