٢ - المثنيات
محمد شفيقمقال وصفي يُعرِّف ويستعرض أنواع 'المثنيات' في لغة العرب وعلومها المختلفة: من الجغرافيا والفلك والقرآن والحديث والفقه والفلسفة والطب، مع أمثلة لغوية وشواهد نصية وتفسيرية.
163 نتيجة لـ «الوجود»
مقال وصفي يُعرِّف ويستعرض أنواع 'المثنيات' في لغة العرب وعلومها المختلفة: من الجغرافيا والفلك والقرآن والحديث والفقه والفلسفة والطب، مع أمثلة لغوية وشواهد نصية وتفسيرية.
يتتبع المقال تحول نيتشه الفكري من تبني مذهب شوبنهاور وفاجنر إلى نقدهما الجذري، مركزًا على مسألة الانحطاط الحديث، والعلاقة بين العدمية والتفاؤل، وصراع الذات مع التأثير الخارجي.
مقال تحليلي يتناول فلسفة نيتشه في سياق معاناته الجسدية والنفسية، مُركِّزًا على علاقة الألم بالوعي الفلسفي، ودفاعه عن نيتشه كفيلسوف واعٍ رغم جنونه المتأخر، وربطه بين الانحطاط الجسدي والتشاؤم الفلسفي.
مقال تأملي أدبي لـ مصطفى صادق الرافعي يصور عربة اللقطاء في إسكندرية كرمزٍ لانقطاع الأطفال المنبوذين عن جذورهم الإنسانية، ويعالج بأسلوب شعري فلسفي قضايا الإهمال الاجتماعي، ووراثة الشر، ومسؤولية المجتمع والشريعة تجاه الفقراء والمنبوذين.
رسالة من رشيد رضا إلى صديقه المغربي توثق رحلته الأولى إلى مصر عام 1898، وتصف لقاءاته مع شخصيات فكرية ودينية بارزة، ومشاهداتها الاجتماعية والدينية في المدن المصرية، ونقاشاتها حول إصلاح الأزهر، ونقد التقاليد الصوفية، وتأملات في التربية والتعليم كأساس للنهضة.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض تطور فلسفة نيتشه عبر مراحلها السلبية (النقد الجذري للأخلاق والدين والتشاؤم) والإيجابية (السوبرمان، العودة الخالدة، الروح الحر)، مع تأكيد على طابعها غير النظامي وارتباطها بسياق صحته وتجربته الوجودية.
مقال تحليلي يُقسّم شعر محمد إقبال إلى ثلاثة أدوار زمنية (قبل أوروبا، أثناءها، وبعدها)، ويبحث في العناصر المؤسسة لشخصيته الشعرية والفكرية: الموهبة، الوراثة، الثقافة المكتسبة، والبيئة الاجتماعية والجغرافية.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركزًا على نقضه للقيم الاجتماعية المطلقة (كالخير والحقيقة)، وتأصيله لإرادة القوة كغريزة أساسية تحكم جميع الظواهر الإنسانية والوجودية.
قصيدة حزينة لجميل صدقي الزهاوي على لسان طفلة صغيرة تناشد الحاضرين إرجاع أمها الميتة، معبّرةً عن فقدان جوهري في الوجود والحنان والعطف.
يحلل المقال نظرية نيتشه في القيم الأخلاقية، مركزًا على التقابل بين فضيلة الأسياد وفضيلة العبيد، وارتباطهما بالقوة والضعف، ودور الكاهن كزعيم للضعفاء في تشكيل الشريعة المسيحية وقيمه.
مقال تأملي يُقرّ بكون الحياة فنًّا يُعاش كعمل فني، لا يُحكم عليه بالرفض لاحتوائه الشر، بل يُنظر إليه بعين الفنان الناقد المُدرِك لجماليته وتعقيداته النفسية والوجودية.
يحلل المقال الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركّزًا على أصول المسيحية واليهودية كـ«ثورة العبيد» ضد القيم الأرستقراطية، ويشرح كيف نشأت مفاهيم مثل «الضمير الفاسد» و«الخطيئة» كآليات نفسية ودينية لقمع القوة وتمجيد الضعف.
مقال أدبي تأملي لرافعي يتناول ثنائية الجمال والشقاء في الحب، ويحلل العلاقة بين الجمال الظاهري والفضيلة الداخلية، مع استعراض نموذج حبٍّ نقيٍّ يرتفع بالمشاعر إلى مستوى روحي فني، ويناقش عبر حوار درامي داخلي تعقيدات الانجذاب العاطفي وصراع الذات مع الإخلاص والغيرة والخداع الاجتماعي.
دراسة تحليلية لفلسفة محمد إقبال حول الفردية والأنانية كجوهر للحياة والإنسان، وارتباطها بالقرب من الله دون فناء، وتمايزها عن وحدة الوجود الصوفية والهيجلية، مع عرض لمراحل التكامل الإنساني (الخضوع، ضبط النفس، الخلافة الإلهية) وانتقاد لفلسفات غربية مثل أفلاطون ونيتشه وبيرغسون.
يتناول المقال جزءًا من سلسلة دراسية عن الفلسفة الألمانية، مركزًا على نقد نيتشه للتعاليم المسيحية ونظرته إلى 'شريعة العبيد' و'ديانة الشفقة' باعتبارها تعبيرًا عن انحطاط إنساني وعاملًا في انتشار العدمية.
قصيدة درامية على لسان شاب محكوم عليه بالإعدام، تعبّر عن التأمل في الموت، العدالة، الذنب، والحرية الوجودية، مع نبرة فلسفية وجدانية عميقة.
قصيدتان: الأولى تأمُّل وجداني في الكون والحياة بأسلوب رمزي تأملي، والثانية مدحٌ شعري لملكة جمال العالم من مصر ضمن سياق فني وقومي رمزي.
مقال نقدي ساخر يعرض مخطوطة وهمية بعنوان 'كتاب اختراع الخراع'، ويحللها لغويًّا ونحويًّا وبديعيًّا على نهج التراث النقدي، مع تفنيد متعمد لأخطاء مقصودة في البيتين المنسوبين إلى ابن الحجاج، في إطار لعبة فكرية تهدف إلى كشف ضعف التلقّي النقدي والاعتماد الأعمى على السند.
قصيدة تأمُّلية من سبع مقاطع لجميل صدقي الزهاوي، تتناول مفاهيم الحياة والمرح والأمل واليأس والنفس والهرم والكون والشمس، بأسلوب فلسفي شعري يجمع بين الحكمة والوجدان.
دراسة تحليلية لصور المخلوقات الغيبية في أعمال شكسبير، تركّز على الجنيات والساحرات، وتبيّن خصائصهما الفنية والمعنوية، وتناقش إيمان شكسبير بوجودهما ووظيفتهما الدرامية والعقائدية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟