154 نتيجة لـ «الدهر»
ردٌ جدليٌّ لصالح العلوي على مقال أمين الخولي حول تأثر الفقه الإسلامي بالفقه الروماني، يدفع فيه بفكرة أن التأثر إن وُجد فهو رومانيٌّ مستمدٌّ من الإسلامي، لا العكس، ويستند إلى حجج دينية وقانونية ولغوية وتاريخية.
قصيدة تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي تعبر عن معاناة الشعراء في مجتمعاتهم، ووصفٌ لغربتهم رغم انتمائهم الجغرافي، مع إشارات فلسفية إلى الحرية والكرامة والصدق، وخلطٌ بين النص الشعري وفقرة جغرافية مُنسوبة لرشوان أحمد صادق عن ابن خلدون.
مقال تحليلي لـ أحمد حسن الزيات يُقيّم حياة الشاعر محمد حافظ إبراهيم وشخصيته الأدبية والفكرية، مركزًا على طبيعة طموحه، تطور موقفه السياسي، وخصائص فكره وثقافته وأسلوبه الشعري.
مقال تأملي لاحمد أمين يصف فيه رأس البر كفضاء مقاوم للحضارة المدنية، مُبرزًا بساطة العيش والارتباط بالطبيعة كمصدرٍ للحرية الروحية والوضوح الديني، ومقابلة ذلك بانتقادٍ لتعقيدات المدينة وانفصالها عن الفطرة.
مقال تذكاري شخصي يروي فيه محمد سعيد العريان لقاءاته الأولى مع مصطفى صادق الرافعي، وتطور علاقتهما، ويستعرض نشأته العلمية والدينية، ومسيرته الشعرية المبكرة، وشهادات الأعلام عليه كإبراهيم اليازجي وحافظ إبراهيم ومحمد عبده.
قصيدة وطنية حماسية تُناصر الحبشة في مواجهتها للغزو الإيطالي، وتستحضر رموز المقاومة والكرامة الوطنية، مع إشارات إلى الغدر الإيطالي في طرابلس وصمود الحبشة المستقلة.
تضم المقالة قصيدة عربية بعنوان «الطبيعة» لرفيق فاخوري، تتبعها دراسة نثرية لخليل هنداوي عن فلسفة نيتشه، تركز على تشاؤمه النشيط، وتصوره للإرادة الحية، وفكرة «الرجل السامى»، وارتباط العبودية بالعبقرية في رؤيته التاريخية.
مقال تأملي أدبي يجمع بين وصف مشهد سيل العقيق في المدينة، واستحضار لذاكرة الأدب والفن والحياة الثقافية التي ارتبطت به، ثم ينتقل إلى نقد مشروع التغريب الظاهري (كالقبعة) في تركيا وإيران والعراق، مُحذِّراً من انزياح الحضارة الإسلامية بسبب تقليد أعمى.
قصيدة حزينة وانتقادية تُناجي آيا صوفيا كرمز للخلافة الإسلامية المُهدرة، وتهاجم سياسات أتاتورك في إلغاء الخلافة وفصل الدين عن الدولة، محذرة من التبعية للغرب ومؤكدة على العلاقة الجدلية بين الإسلام والسلطة والهوية العربية.
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
قصيدة عاطفية تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي، تعبّر عن الحنين والشوق إلى ليلى، وتدمج بين الغزل الصوفي والتأمل في المصير الإنساني والحق والموت والحياة.
قصيدة تأمُّلية تتناول مفاهيم الخير والشر، الكمال والانحطاط، العدل والتنافس، وعلاقة الإنسان بسنن الوجود والتشريع الإلهي والبشري.
مراجعة نقدية لكتابين: 'تاريخ القرآن' للزنجاني، و'الخلق الكامل' لمحمد أحمد جاد المولى بك، مع تركيز على مسائل الخلاف السني الشيعي، وتحليل الأخلاق الإسلامية في سياق الحضارة الحديثة.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال يعرض أنواع المثنيات في اللغة العربية، مع ترتيبها حسب العلوم اللغوية والأدبية، ويضم أمثلة من الشعر والنثر وشروحًا لغوية وتاريخية.
قصيدة تأمُّلية في مفهوم الشباب كقوة روحية ووجودية، تُقابل بين طاقة الشباب وانكسار المشيب، وتربط الطموح الأخلاقي والمعنوي بالشباب كشرط لإنقاذ الحياة من العبث والظلم.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يتناول فيلمًا سينمائيًّا ألمانيًّا بعنوان «اللحن الذي لم يتم»، مُستندًا إلى حياة الموسيقي النمساوي شوبير، ويستعرض فيه المقال العلاقة بين الفن والواقع، ودور السينما في إحياء «المثل الأعلى» كمقابلٍ للمادية والانحطاط الأخلاقي.
سرد أدبي لقصة هيلين وباريس، مُستلهم من الميثولوجيا اليونانية، يركّز على الجمال، الحب، الخيانة، والقدر الإلهي، مع توظيف بلاغي غنائي ووصف حسي مكثف.
مراجعة نقدية لكتاب "الأموال" لأبي عبيد القاسم بن سلام، تُبرز أسلوبه التأليفي، وعمقه الفقهي في أحكام المال والخراج والجزية والصدقات، وتُحلل مواقفه من قضايا سياسية وقانونية كالجلاء عن أمصار المسلمين، وإسقاط الجزية، والأقطاع، وضرب الدراهم.
عرض ناقد لثلاثة كتب: بحث عن أبي علي الحسن الوزان الفاسي، الجزء الرابع من 'تاريخ الصحافة' لفيليب طرازي، وكتاب عن الأمير فخر الدين المعني الثاني؛ مع تقييم لحركة التأليف في شمال أفريقيا وللدور اللبناني في النهضة الصحافية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟