نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
تصفح من كيندل؟ استخدم الواجهة الخفيفة gutenbergdigital.net/kindle

تصفح المقالات

414 نتيجة لـ «مصر»

العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

الطفولتان

مصطفى صادق الرافعي

مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يُجسّد عبر شخصية الطفل عصمت ازدواجية الطفولة: طفولة النعمة المترفة التي تُنتج غروراً وانفصاماً عن الواقع، وطفولة الأزقة التي تعبّر عن الطهارة والانتماء الإنساني غير المشروط.

أدب_عربي ART-1935-087-158
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

الطفولتان

مصطفى صادق الرافعي

مقال أدبي-فلسفي يُقارن بين طفولة الطفل المترف المُحمي بالسلطة والثروة، وطفولة الطفل الفقير المُعرض للحياة المباشرة، ليخلص إلى أن الطفولة الحقيقية تكمن في الحرية والتجربة والمعاناة، لا في الترف والحماية الاصطناعية.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-087-159
العدد 87 · 1935 قصة_قصيرة

السر الموزع

الآنسة النابغة «مي»

قصة قصيرة تروي لحظة تواصل نظري بين فتاة وفتى في حفل اجتماع اجتماعي، تتحول إلى تجربة وجودية غامضة تملؤها رمزية السر والنظرة، بينما يليها نص تحليلي تاريخي-عقائدي عن دعوة حمزة بن علي والدروز.

أدب_عربي ART-1935-087-161
العدد 87 · 1935 سيرة_وترجمة_حياة

الليث بن سعد

علي الطنطاوي

مقال توثيقي يقدّم سيرة الليث بن سعد، إمام مصر في الحديث والفقه، مع التركيز على منزلته العلمية ومقارنته بمالك بن أنس، وذكر نسبه ومولده وصفاته الأخلاقية والعلمية، مستندًا إلى سلسلة من المصادر التراثية المذكورة في الهوامش.

دين_وفكر_إسلامي ART-1935-087-162
العدد 87 · 1935 سيرة_وترجمة_حياة

الليث بن سعد

علي الطنطاوي

ترجمة موسعة لليث بن سعد، إمام مصر في الحديث والفقه، تبرز مكانته العلمية المساوية لمالك بن أنس، وتفصّل أسباب نسيان مذهبه رغم تفوقه في الجاه والمال والسخاء، مع ذكر نسبه ومولده وموارده التراثية.

دين_وفكر_إسلامي ART-1935-087-163
العدد 87 · 1935 دراسة_نقدية

شيوخه

مقال توثيقي يُبيّن شيوخ الليث بن سعد من التابعين والعلماء، مع ذكر روايات عن لقائه بهم ورحلاته العلمية إلى الحجاز والعراق، ويضم هامشًا تفسيريًّا تفصيليًّا لأسماء الشيوخ وأحوالهم.

تراث_وآثار_ومخطوطات ART-1935-087-164
العدد 87 · 1935 دراسة_نقدية

شيوخه

مقال توثيقي عن شيوخ الليث بن سعد ورواته، ومكانة الليث عند علماء الحديث والفقه، مع ذكر رواياته ورحلاته العلمية وشهادات الجرح والتعديل في حقه.

تراث_وآثار_ومخطوطات سلسلة ART-1935-087-165
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

قصيدة تاريخية خطيرة

عبد الوهاب عزام

مقالٌ توثيقي يُقدِّم قصيدةً تاريخيةً بعث بها أهل غرناطة إلى السلطان العثماني بايزيد الثاني يستغيثون فيه بعد سقوط الأندلس، ويروي سياقها التاريخي وظروف نشرها عبر جهد الشيخ خليل الخالدي.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-087-166
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

قصيدة تاريخية خطيرة

عبد الوهاب عزام

يتناول المقال قصيدة أرسلها أهل غرناطة إلى السلطان العثماني بايزيد الثاني عام ٩٨٧ هـ استغاثةً بعد سقوط الحمراء، ويُوثق مضمونها التاريخي وظروف نشرها عبر الشيخ خليل الخالدي.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-087-167
العدد 87 · 1935 رثاء_وتأبين

الرسالة

هيئة التحرير

رسالة شعرية حزينة تُوجَّه إلى خليفة إسلامي (مُلقَّب بـ'مولانا أبو زيد') تشكو فيها جماعة من المسلمين في الأندلس اضطهادهم بعد سقوط ممالكهم، وانتهاك كتبهم ومقدساتهم، وإجبارهم على ترك دينهم، مع ذكر أمثلة محددة لمدن أندلسية تعرضت للإبادة أو التحويل الديني.

دين_وفكر_إسلامي ART-1935-087-169
العدد 87 · 1935 رحلة

بين القاهرة وطوس

عبد الوهاب عزام

رحلة شخصية لعبد الوهاب عزام من القاهرة عبر إيران (سلطان آباد، همذان، كنكاور، بيستون، كرمانشاهان، قصر شيرين) إلى العراق (خانقين، بغداد، بعقوبة)، تجمع بين الوصف الجغرافي والمعماري والسرد القصصي لأساطير فارسية مثل قصة فرهاد وشيرين، مع لحظات تفاعل ثقافي ووطني.

جغرافيا_ورحلات_وبلدان سلسلة ART-1935-087-175
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

ضرورة الوحدة الأدبية بين مصر والسودان

التيجاني يوسف بشير

يدعو الكاتب إلى توحيد الحياة الأدبية بين مصر والسودان باعتبار الأدب وسيلةً فاعلةً في توحيد المشاعر والمصالح والرؤى، ويُرجع غياب هذه الوحدة إلى إهمال مصر للعلاقات الروحية والأدبية مع السودان.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-087-176
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

ضرورة الوحدة الأدبية بين مصر والسودان

التيجاني يوسف بشير

يدعو الكاتب إلى توحيد الحياة الأدبية بين مصر والسودان باعتبارها أساساً لوحدة سياسية وثقافية أعم، ويُحمّل الاستعمار البريطاني مسؤولية تفكيك الروابط التاريخية والروحية بين البلدين، مع انتقادٍ لتجاهل مصر المتواصل لشؤون السودان رغم مطالبتها به.

فكر_سياسي_وقانوني ART-1935-087-177
العدد 87 · 1935 مقال_دراسة

الأنتكيرة هي أنكلتيرة

عبد المتعال الصعيدي

يُقدِّم المقال دراسة لغوية وتاريخية تثبت أن اسم "الأنتكيرة" الوارد في المصادر العربية (مثل كتابي ابن الخطيب والقلقشندي) هو تحريف لـ"أنكلتيرة"، ويربط ذلك بسياق الحملات العسكرية الإنجليزية والفرنسية في شبه الجزيرة الإيبيرية خلال القرن الرابع عشر الميلادي.

تاريخ_وسير_وحضارة ART-1935-087-179
العدد 87 · 1935 قصيدة

قصيدة نقدية

عبد الله عبد الرحمن

قصيدة تأمُّلية نقدية تأسف على انحطاط اللغة العربية والقيم العروبية، وتُمجِّد شخصيات أدبية وسياسية مثل ابن النبيه وأحمد زكي باشا، مع إشارات إلى التراث الشعري والموشحات والدوبيت.

أدب_عربي ART-1935-087-180
العدد 87 · 1935 قصيدة

قصيدة نقدية

عبد الله عبد الرحمن

قصيدة نقدية طويلة تتناول أزمة اللغة العربية والشعر العربي في العصر الحديث، وتنتقد انحراف الشباب عن الفصحى، وتُثني على رواد الإحياء الأدبي واللغوي، وتستعرض نماذج من الشعراء المحدثين والمعاصرين.

أدب_عربي ART-1935-087-181
العدد 87 · 1935 قصة_قصيرة

قصة أميرة مصرية

حسين شوقي

قصة خيالية تدور في عالم ما بعد الموت عند المصريين القدماء، تحكي عن خادم يهرب من البعث لذنبٍ ارتكبه في خدمة أميرة مصرية، وتدمج بين العناصر الأسطورية والوجدانية التأملية.

أدب_عربي ART-1935-087-182
العدد 87 · 1935 قصة_قصيرة

قصة أميرة مصرية

حسين شوقي

قصة خيالية تروي اعتراف خادم مصري قديم، سبدو، بجريمة قتل أميرته تتا بإغلاقها في نفق صحرائي لمنع زواجها، ثم انتحاره لتفادي البعث؛ وتنتهي بتدخل إلهي (هوروس) لإنقاذها.

أدب_عربي ART-1935-087-183
العدد 87 · 1935 مراسلة_منشورة

الرسالة

علي الطنطاوي

مقال يحتوي على ثلاث مقالات قصيرة منشورة في قسم «حوادث وأحاديث»: أولها عن رحلة طالب لتوحيد العيد القومي السوري، وثانيها عن اكتشاف بلاطة أثرية في نابلس تحمل الوصايا العشر بالآرامية، وثالثها استفسار عن ترجمة الراغب الأصفهاني، ورابعها رسالة قارئ من الجزائر تطالب بتطوير المحطة الإذاعية المصرية.

تراث_وآثار_ومخطوطات ART-1935-087-186
العدد 87 · 1935 رد_وتعقيب

حول محطة الإذاعة اللاسلكية

بكر عيسى

رسالة من بكر عيسى ينتقد فيها أداء المحطة الإذاعية المصرية، ويطالب بتحسينها تقنيًا ووظيفيًا لتكون أداة لخدمة اللغة العربية والثقافة العربية في مواجهة التأثير الغربي.

فكر_سياسي_وقانوني ART-1935-087-187