حلم منتصف ليلة صيف
محمد رشاد رشديمقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
30 نتيجة لـ «شذوذ»
مقال نقدي يحلل مسرحية شكسبير «حلم منتصف ليلة صيف» كتمثيل فني للحظات السعادة والراحة النفسية في الحياة، لا كتصوير واقعي، بل كـ«حلم» يُنتج إحساساً حقيقياً بالجمال والسلام عبر التخييل والرمز.
مقال تحليلي يتناول فلسفة نيتشه في سياق معاناته الجسدية والنفسية، مُركِّزًا على علاقة الألم بالوعي الفلسفي، ودفاعه عن نيتشه كفيلسوف واعٍ رغم جنونه المتأخر، وربطه بين الانحطاط الجسدي والتشاؤم الفلسفي.
مقال نقدي يتناول غياب النقد العلمي في الصحافة المصرية مقارنةً باهتمام الصحف الأجنبية، ويعرض سلسلة من الوقائع الثقافية والعلمية حول ترجمة شعر الزهاوي، وتكريم جاربو وتشابلن بدرجات فخرية، واحتفال إسبانيا بذكرى لوبي دي فيغا، ونظام الرقابة على النشر في روسيا السوفيتية.
تلخيص لخطاب أندريه جيد في مؤتمر الكتاب الأوربيين، يتناول فيه العلاقة بين الفردية والشيوعية، وينتقد الانفصال بين الأدب الفرنسي الكلاسيكي والواقع الاجتماعي، ويُبرز دور الأدب كمرآة للحياة، مع مقارنة نقدية بين الأدب الفرنسي والأدب السوفيتي.
مقال تأملي أدبي لرفعي يُجسِّد معاناة المرأة البغي عبر حوار درامي داخلي، ويقارن بينها وبين الزوجة من حيث الذات والشرف والطبيعة الإنسانية، مركّزًا على انقلاب القيم الاجتماعية وانهيار العفّة كأساس للحياة الاجتماعية السليمة.
يدافع الكاتب عن إمكانية وجود المعجزات دون تناقض مع العلم، مستندًا إلى تمييزه بين تعطيل القانون الطبيعي عبر إرادة حرة (كالإنسان أو الله) وبين إبطاله، ويناقش حدود المادية الضيقة في تفسير الظواهر غير المفسَّرة علميًّا.
مقال جدلي يطرح سؤالاً فلسفياً عن الجمال في سياق أخلاقي وسياسي مُرير، فيُعيد تعريف الجمال لا كظاهرة جمالية مجردة، بل كمعيار أخلاقي وسلوك سياسي، ويُقرّ بأن القبح الأخلاقي والسياسي — كالغدر، والاستعمار، والأنانية المسلحة — يشوه إدراك الجمال في الطبيعة والإنسان.
قصة قصيرة تروي مصير طالب عراقي اسمه عبد العزيز، يتمرد على القبعة العسكرية والسلطة التعليمية والعسكرية العثمانية ثم البريطانية، فيُطرد من المدرسة، ويتحول إلى عامل فقير، ثم يُسجن بعد طعنه موظفاً أجنبياً في البصرة دفاعاً عن كرامته، ليُلقب في السجن بـ«أبي جاسم» رمزاً للشجاعة والكرامة الشعبية.
مقال أدبي تأملي لرفعي يُجسِّد حواراً بين ثلاثة أصدقاء ومجنونين اثنين، يدور حول طبيعة الجنون والعقل والحب والجمال، ويستحضر سياقات فلسفية ونفسية وجمالية عبر شخصيات خيالية وروائية، مع إشارات إلى نصوص عربية كلاسيكية وحديثة.
دراسة تحليلية لشخصية أبي الطيب المتنبي تركز على علاقته بالبيئة والسلطة، وطبيعة عبقريته الشعرية والفكرية، وتناقش بعدها مفاهيم النبوغ والجنون والسياسة عبر حوار سردي خيالي بين شخصيتين مجنونتين.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟