34 نتيجة لـ «الحنين»
مقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
قصيدة عاطفية تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي، تعبّر عن الحنين والشوق إلى ليلى، وتدمج بين الغزل الصوفي والتأمل في المصير الإنساني والحق والموت والحياة.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يتناول فيلمًا سينمائيًّا ألمانيًّا بعنوان «اللحن الذي لم يتم»، مُستندًا إلى حياة الموسيقي النمساوي شوبير، ويستعرض فيه المقال العلاقة بين الفن والواقع، ودور السينما في إحياء «المثل الأعلى» كمقابلٍ للمادية والانحطاط الأخلاقي.
قصيدة ذات طابع وجداني عميق تعبّر عن حالة ظمأ روحي وانشغال بالغ بالغائب المحبوب، ممزوجة بتأمل في المعاناة كمصدر للإبداع والمعنى.
قصيدة تأمُّلية في الذكرى والماضي، تعبّر عن حنينٍ وجوديٍّ إلى صور الطبيعة والعهود الغابرة، وتنبذ الولاء للعلاقات الرثّة أو المُنخرقة، وتؤكّد على أن ذكرى الطبيعة وجمالها هي الوحيدة الباقية في القلب.
مقال تأملي أدبي لرفعي يُجسِّد معاناة المرأة البغي عبر حوار درامي داخلي، ويقارن بينها وبين الزوجة من حيث الذات والشرف والطبيعة الإنسانية، مركّزًا على انقلاب القيم الاجتماعية وانهيار العفّة كأساس للحياة الاجتماعية السليمة.
قصة سردية تعيد سرد أحداث حرب طروادة من خلال مشاهد درامية مركزة: تدخل ذيتيس لدى زيوس لانتقام أخيل، حلم أجاممنون الكاذب، خطابه اليائس الذي يدعو للانسحاب، ثم تحريض مينرفا لأوليسيز لإعادة إشعال الحماس، وصولاً إلى التحدي بين باريس ومنالاوس.
مقال تأملي يُحيي ذكرى معركة ميسلون في 24 يوليو 1920، ويصف المسير من دمشق إلى موقع المعركة وقبر يوسف العظمة، ممزوجًا بالحنين التاريخي والرمزية الوطنية.
قصيدة تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي تتناول مفارقات الوجود: الحياة والموت، الزهر والذبول، الربيع والزوال، ثم تنتقل إلى حديث عن الصداقة والحنين والصدق والغربة، وتختتم بقصيدة ثانية للسيد فخري أبو السعود تقدّم الموت كرحمة وخلاص لا كعدو.
يتناول المقال مفهوم «الجمال الذاتي» في المعاني البسيطة بالشعر العربي، ويُبرز كيف أن بعض المعاني — خاصة في النسيب والحنين والذكريات والسجن — تكتسب جمالها من صدق العاطفة وطبيعة التعبير دون تكلف أو تحسين فني، مستندًا إلى أمثلة من شعر الجاهليين والأمويين.
مقال تأملي ذاتي يُعيد استحضار ذكريات الطفولة وأحلامها كنقيض لواقع البلوغ والثورة الوجدانية على الحياة، ويستعرض التحوّل من الإحساس الحسي الغافل إلى الإدراك الفلسفي الموجع.
قصيدتان: الأولى 'أغنية' لابراهيم ابراهيم علي، تتأمل في طلوع الشمس وتجليات الجمال والحق والإله؛ والثانية 'حنين' لرفيق خوري، تعبر عن الحنين إلى زمن مضى وفراقٍ مؤلم.
ثلاث قصائد متجاورة في العدد: الأولى لعبد الرحمن شكري بعنوان 'الحياة'، والثانية لفخري أبو السعود تحمل نفس العنوان وتتناول الحياة كظاهرة وجودية متناقضة ومحفزة للحب والطموح والخلود، والثالثة لرفيق فاخوري بعنوان 'فراق' تعبّر عن الحنين إلى زمن الصبا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟