34 نتيجة لـ «أحمد أمين»
مقال تأملي لاحمد أمين يربط بين التأمل في النجوم وانعكاسه على النفس والعقل والروح، مُبرزًا الفرق بين الموقف القديم (التنجيمي/الديني) والموقف العلمي الحديث، مع التأكيد على بقاء الارتباط العاطفي بالسماء كوسيلة للتأمل والتطهّر من هموم الأرض.
مقال يتناول الخلاف السني الشيعي من زاوية دينية وسياسية، ويحث على الوحدة الإسلامية عبر التمييز بين الفرق الشيعية المعاصرة (وخاصة الإثني عشرية) وبين الفرق البائدة، ويدعو إلى بحث نزيه خالٍ من التحيّز السياسي.
يتناول المقال لغة الشعر كصناعة بيانيّة متميزة، ويُركّز على ضرورة الاهتمام بالثوب اللفظي للمعنى، ويرفض تهميش الصياغة اللفظية بدعوى أن المعاني وحدها كافية، مُشيرًا إلى غياب المعجمات الخاصة بلغة الشعر رغم وجودها للخطابة والكتابة.
يتناول المقال ظاهرة فقدان الثقة كعامل تدميري في العلاقات الفردية والاجتماعية والتنظيمية، ويربط بينها وبين الفشل المؤسسي، البطء الإداري، وهدر المال والزمن، داعيًا إلى إعادة بناء النظم على أساس الثقة بدل الرقابة المفرطة.
يدافع أحمد أمين عن منهجيته التاريخية الموضوعية في دراسة الخلاف السني–الشيعي، ويؤكد أن التحيُّز لا يليق بالمؤرخ، ويدعو إلى تجاوز الخلافات الجزئية عبر التمسك بالأسس العقدية المشتركة، وعقد مؤتمر عراقي للتقريب بين الطائفتين.
مقال تحليلي يدرس تطبيق مبدأ تحريم الحرب الاعتدائية عبر عصبة الأمم في سياق الغزو الإيطالي للحبشة، ويُبرز التناقض بين الطابع النظري لميثاق العصبة والدور الحاسم للمصالح الوطنية (خاصة البريطانية) في تفعيل العقوبات، مع تحليل فقهي لتشبيه الدولة بالفرد في إطار القانون الدولي.
يُحلِّل أحمد أمين ظاهرة انتشار اللون الأصفر في الحياة الاجتماعية والجمالية والثقافية للعصر العباسي، مُستندًا إلى شواهد أدبية وتاريخية ووصفية من المصادر التراثية، ويطرحها كمؤشر على حالات الذوق والانحلال الأخلاقي والرقي الحضاري.
مقال يرد على مقال أحمد أمين في العدد ١٢١ من الرسالة، داعيًا إلى الوحدة بين السنة والشيعة عبر التمسك بسيرة النبي وأهل بيته، ونقد العصبية الموروثة، مع الاستشهاد بنصوص من نهج البلاغة لتبرير موقف توفيقي.
يحلل المقال أثر تشجيع الأمراء للشعر في الأدب العربي مُبرزًا سلبياته: تحويل الشعر إلى أداة تزكية وذم سياسية، وانحرافه عن الصدق الوجداني نحو المبالغة والكذب والصناعة اللفظية، ويقارن ذلك بغياب التدخل السياسي المماثل في الأدب الإنجليزي، ما جعله أكثر حرية وصدقًا تعبيريًا.
خبران: الأول عن أسبوع المتنبي في الجامعة المصرية، يضم سلسلة محاضرات لأبرز أساتذة العصر حول حياته وشعره وفلسفته؛ والثاني نعيٌ توثيقي مفصّل للعلامة الفرنسي سيلفان ليفي، متخصص الحضارات الهندية والصينية، مع تسليط الضوء على إسهاماته في ربط التفكير الهندي بالفكر الأوروبي والحضارة الحديثة.
يدعو أحمد أمين في مقاله إلى توجيه الفكر نحو المستقبل بدل التعلق بالماضي، ويُصنّف أنواع الانحراف الفكري التي تجعل الإنسان يُجمد في الأمس: الافتتان بالتاريخ دون استثماره، إثارة العداوات القديمة، الجمود المنهجي في العلوم والأخلاق، والاستسلام للقدر، ويعتبر هذا التوجه العملي نحو الغد علامة الحياة والقوة.
ردٌّ من السيد محمد صادق الصدر على مقال لأحمد أمين في مجلة الرسالة، يثني فيه على توضيح الأخير لمفهوم «الشيعة» في كتابيه، ويوضح أن التفسير المقصود لا يشمل الطائفة الاثني عشرية، ثم يدافع عن خصوصية هذه الطائفة كونها الوحيدة الباقية من فرق الشيعة، ويؤكد ضرورة الوحدة الإسلامية عبر مؤتمر علمائي وتحكيم النصوص الشرعية.
مقال يُقدِّم المتنبي كشاعر قوة ورجولة، ويحلل دلالة شعره في سياق القرن الرابع الهجري المتردي أخلاقيًّا، مقارنًا إياه بنيتشه ومؤكِّدًا على دوره التربوي والإصلاحي في عصر ضعف الأخلاق والرجولة.
يتناول المقال مشروع مؤتمر بين السُّنة والشيعة في العراق، ويناقش إمكانية تحقيق التوافق الديني عبر البحث العلمي أو عبر تأسيس هيئة تُعزز الأخوة الإسلامية دون المساس بالعقائد، مع نقد حاد للفكرة كـ"حلمٍ أكذب من أضغاث الأحلام" إذا افترضت توحيد العقيدة، ويشير إلى أن الدعوة للوحدة قد استُغلّت سياسياً في العراق بعد الاستقلال التركي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟