545 نتيجة لـ «الحياة»
مقال نقدي ينتقد نظرة الأدب كـ"لهو" أو "ألهية"، ويدعو إلى اعتباره ضرورة حضارية وروحية، ويُبرز دور الأدب الحي في النهضات القومية، ويُقرّ بانحطاط الأدب العربي التقليدي، ويدعو الشباب إلى تبني أدبٍ جادٍ صادقٍ على غرار شوقي.
مقال تراثي وصفي يُقدّم سيرة الرافعي من خلال شهادة تلميذه محمد سعيد العريان، يركّز على إيمانه بالقدر، بساطة حياته، منهجيته في الكتابة، فلسفته الأدبية، وتجربته القصصية في مجلة الرسالة.
قصيدة عاطفية تأمُّلية لجميل صدقي الزهاوي، تعبّر عن الحنين والشوق إلى ليلى، وتدمج بين الغزل الصوفي والتأمل في المصير الإنساني والحق والموت والحياة.
قصيدة تأمُّلية تتناول مفاهيم الخير والشر، الكمال والانحطاط، العدل والتنافس، وعلاقة الإنسان بسنن الوجود والتشريع الإلهي والبشري.
تُعيد المقالة سرد أسطورة إغريقية عن كليستو، حبيبة زيوس، التي حوّلتها الإلهة حيرا إلى دبٍّ بعد ولادتها لابنها أركس، ثم تُجسِّد لحظة اللقاء المأساوي بين الأم والابن بعد خمسة عشر عاماً، وانتهاء القصة بتحويلهما إلى نجمتين في السماء.
قصيدة تأمُّلية في البحر باعتباره ربيعاً مائياً يُحيي الروح، ويُعيد تشكيل الإحساس بالزمن والجمال والوجود، ويتناول علاقته بالإنسان، والملحد، والحب، والموت، والتوحيد.
يحلل المقال الظروف التاريخية والسياسية والاجتماعية التي هيأت مصر للفتح الفاطمي سنة 358هـ، مركزًا على ضعف الدولة الأخشيدية بعد وفاة كافور، وتراجع سلطة الخلافة العباسية، وانحلال البنية الاجتماعية والعسكرية المصرية، مقابل قوة الدولة الفاطمية الناشئة في إفريقية.
ردٌ جدلي من أمين الخولي على ملاحظات مراسلٍ سنغافوري حول مقالاته السابقة عن الإمام الأوزاعي، يدافع فيه عن رؤيته لتأثر الفقه الإسلامي بالبيئة والثقافة، ويرفض تحميل النصوص الشرعية ثباتاً لغويًّا أو فقهيًّا مطلقاً، وينتقد التوظيف الأصولي للجدل حول العلاقة بين الفقه الروماني والإسلامي.
يحلل المقال أغراض الاستشراق الأوروبي، مُميِّزًا بين دوافعه الدينية الأولية (التبشير والتصدي للإسلام) ثم تحولها إلى أهداف سياسية واستعمارية، ويعرض نقدًا لنظرية «السامية والآرية» لدى المستشرقين كأداة تبرير أيديولوجية للهيمنة.
مقال وصفي يعرض خصائص طائفة البهرا في الهند، مركزًا على تنظيمها الاجتماعي والاقتصادي والديني، ودور قائد الطائفة (داعي الدعاة) كسلطة أخلاقية وقضائية قائمة على الحب والقدوة لا على الإكراه.
دراسة تحليلية لنظرية وردزورث الأدبية وخصائص شعره، تتناول مقدمته الشهيرة لديوان Lyrical Ballads، وتصوفه، وولعه بالطفولة، وخياله، وغموض بعض معانيه، ووصفه للطبيعة والحيوان، مع إشارات إلى قصيدتي The Prelude و The Excursion.
قصيدة تأمُّلية في مفهوم الشباب كقوة روحية ووجودية، تُقابل بين طاقة الشباب وانكسار المشيب، وتربط الطموح الأخلاقي والمعنوي بالشباب كشرط لإنقاذ الحياة من العبث والظلم.
يتتبع المقال تطور تأثير شوبنهاور وفاجنر في فكر نيتشه، ثم انفصاله عنهما عبر نقد فلسفي وجمالي جذري، مركّزًا على تحول نيتشه من التعصب التلمذي إلى الاستقلال الفكري القائم على رؤية ذاتية للعبقرية والحقيقة.
مقال سردي يروي جزءًا من أسطورة حرب طروادة، مركزًا على قصة التفاحة المشؤومة ونزاع الآلهة الثلاث (حيرا، مينرفا، فينوس) حولها، وحكم باريس الذي أدى إلى غضب الآلهتين المهمشتين واندلاع الحرب.
مقال تأملي تكريمي يُبرز شخصية سعد زغلول كزعيم سياسي وخطيب بارع، مركّزًا على بلاغته، منطقه، قدرته على الإقناع، وصلابته في مواجهة السلطة والمرض.
مقالان متتاليان: الأول لـالمازني يدافع عن القومية العربية باعتبارها وحدة لغوية وثقافية، وينتقد التجزئة السياسية للأمة العربية؛ والثاني لعنان يعرض تفاصيل الفتح الفاطمي لمصر في القرن الرابع الهجري.
يتناول المقال دراسة جيمس جورج فريزر لدور الخرافة في تنظيم الزواج والحياة الأسرية، مركزًا على كيف غرست الخرافة تقديس الحياة الزوجية وحظر الزنا عبر ربطه بعقوبات كونية واجتماعية تطال الفرد والمجتمع معًا.
مقال توثيقي يقدّم سيرة الشيخ بدر الدين الحسني، محدثاً ولغوياً وعالماً، عبر شهادات مباشرة من تلميذه عبد القادر المغربي، مع تفصيل لمنهجه في علم الحديث واللغة، وتقواه وورعه، وتعامله مع المسائل العصرية والخلافية.
مقال تحليلي يعرض نظريات علمية حديثة (حسب وقت النشر) حول وراثة العبقرية، ويُبرز العلاقة الاحتمالية بينها وبين الاضطرابات العصبية والجنون، مع التأكيد على طابعها الاستثنائي والشاذ، وعدم كونها قاعدة عامة.
مقال تحليلي لخليل هنداوي يتناول فيلمًا سينمائيًّا ألمانيًّا بعنوان «اللحن الذي لم يتم»، مُستندًا إلى حياة الموسيقي النمساوي شوبير، ويستعرض فيه المقال العلاقة بين الفن والواقع، ودور السينما في إحياء «المثل الأعلى» كمقابلٍ للمادية والانحطاط الأخلاقي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟