400 نتيجة لـ «قم»
دراسة توثيقية عن عز الملك المسبحي، مؤرخ فاطمي مصري من القرن الرابع الهجري، يركّز على سيرته العامة، علاقته بالحاكم بأمر الله، تنوع مؤلفاته التاريخية والأدبية والفلكية، وفقدان موسوعته الكبرى «التاريخ الكبير» مع بقاء شذور منها عند المؤرخين المتأخرين.
قصيدة تأمُّلية حزينة يخاطب فيها الشاعر ابنه من موقع الشيخ المُشيب، معبِّرًا عن وعيه بالموت، وانفصال الأجيال، وتناقض الحياة بين الشيب والشباب، ثم ينتقل إلى نقد اجتماعي لقيود الإنسان الذاتية والاجتماعية، ويدعو إلى التمرد على الخرافة والظلم.
مقال تحليلي يُبرز منزلة أبي العتاهية كشاعر شعبي وفني، يجمع بين السهولة والعمق، ويُظهر تميّزه في الزهد والغزل والجدّ، مع مقارنات مع أبي نواس وآراء نقاد مثل ابن رشيق وابن مناذر.
تُعيد هذه القصة القصيرة سرد جزء من أسطورة أخيل اليونانية — من ولادته وغمره في نهر ستيكس إلى اختبائه بين نساء بلاط ملك سيروس، ثم كشفه بواسطة أوليسيز الذي يقنعه بالانضمام إلى الحملة على طروادة.
قصة قصيرة مترجمة عن الألمانية للكاتب إريش كستنر، تروي ظهور حمال بواخر غريب الأطوار في مقهى جنيفي صيفي، يُذهل الزبائن بفعلته المروعة (مضغ الزجاج) ويستغل رعبهم لجمع التبرعات القسرية دون عنف مباشر.
مقالة بريد أدبي تضم سلسلة من الرسائل والأخبار الثقافية: إشادة بجهود المستشرق الألماني كرنكو في طبع التراث العربي، وعرض لمشروع ليفي بروفنسال حول كتاب الذخيرة لابن بسام، وكشف عن خطاب نابوليون المخطوط، ونبأ وفاة الفنان شترناد، ووصف للرقابة الأدبية في روسيا السوفيتية، ورسالة اتهام أدبي لـ إبراهيم ناجي بتكرار قصيدة مشيل عفلق، وتصحيحات لغوية في شعر المجلة، وبحث توثيقي لعبد الوهاب عزام حول نسخة ياقوت الحموي من كتاب تمام الفصيح.
مقال تأملي لرافعي يُعيد تعريف الجمال لا كمعيار جسدي أو اجتماعي، بل كتجربة روحية مؤلمة ومقدسة، ويستنكر استغلال المرأة في مسابقات الجمال باسم الوطن، مقارنًا بين وضع القينة في التراث العربي ووضع الممثلات والراقصات في العصر الحديث.
مقال تحليلي يُناقش حق مصر في إغلاق قناة السويس وقت الحرب، مستندًا إلى مبدأ السيادة الوطنية، ويناقش تعارض دستور القناة (معاهدة استانبول 1888) مع التطورات الدولية وميثاقي عصبة الأمم وتحريم الحرب.
يتتبع المقال كيف ساهمت خرافة الأشباح والأرواح في تثبيت احترام الحياة الإنسانية عبر الترهيب من الانتقام الروحي للقتلى، مستندًا إلى أمثلة أنثروبولوجية من قبائل وحضارات مختلفة، ويُظهر كيف تحولت هذه الخرافة تدريجيًّا إلى أسس قانونية وأخلاقية لحماية الفرد والمجتمع.
مقال تحليلي يلخّص أبرز مداولات مؤتمر الكتاب الدولي في باريس 1935، مركزًا على الجدل الفكري بين الموقف الغربي (الممثل في بندا) والموقف الشيوعي (الممثل في كهينو ونيزان)، مع عرض لرؤى مندوبِي الاتحاد السوفييتي حول دور الأدب في المجتمع الاشتراكي.
قصيدة حزينة لجميل صدقي الزهاوي على لسان طفلة صغيرة تناشد الحاضرين إرجاع أمها الميتة، معبّرةً عن فقدان جوهري في الوجود والحنان والعطف.
حلقة درامية مسرحية مستوحاة من أسطورة إفجنيا في حروب طروادة، تروي خدعة أجاممنون لاستدعاء ابنته لإهدائها قربانًا للآلهة، وانكشاف الحيلة، ثم تضحية الفتاة الطوعية، وانتهاء القصة بمعجزة إنقاذها من قبل ديانا.
قصة قصيرة تروي حادثة واقعية معاصرة لقتل صبيين لأختهما بسبب الانحراف عن العفاف، ثم تُروى قصة تاريخية خيالية عن بطل عراقي يقتل زوجته وأخته لتنقية عمامته من 'نكتة سوداء' رمزية للعار، في توظيف سردي لتحليل استمرارية التقاليد الاجتماعية والأخلاقية في المجتمع العراقي.
مقال نقدي لخليل هنداوي يحلل ديوان «الجبل الملهم» لشارل القرم، فيركز على رفض الشاعر للغة العربية وتأييده للسريانية، ويعتبر ذلك ظاهرة اجتماعية خطيرة تهدد الوحدة الوطنية والهوية الثقافية اللبنانية.
مقال تأملي لاحمد أمين يربط بين التأمل في النجوم وانعكاسه على النفس والعقل والروح، مُبرزًا الفرق بين الموقف القديم (التنجيمي/الديني) والموقف العلمي الحديث، مع التأكيد على بقاء الارتباط العاطفي بالسماء كوسيلة للتأمل والتطهّر من هموم الأرض.
مقال تأملي أدبي لرفعي يُجسِّد حالة امرأة مُهمَّشة أخلاقيًّا واجتماعيًّا، يُحلِّل انفصال جمالها عن كرامتها، وتحولها من كائن رذيلي إلى كائن فني إنساني عبر لحظة اتصال نفسي مع رجلٍ يُظهر لها الاحترام، فيكشف عن ثنائية الذنب والضحيّة، والجمال البائس كظاهرة اجتماعية نفسية.
مقال تأملي يربط بين تحولات مصيف سيدى بشر المادية وتحولات الوعي الوطني، مستخدمًا المشهد المحلي كرمز للاحتلال البريطاني ومقاومة الخلق المصرى، ويستحضر أحداثًا تاريخية من فترات الاحتلال والتحرير لتأكيد إمكانية الانعتاق من السيطرة الأجنبية.
مقالٌ جدليٌّ لعلي الطنطاوي يروي مشهد إعدام علني في مكة عام 1354ه، ويُبرِّرُه شرعًا وسياستيًّا باعتباره رادعًا ضروريًّا في زمن الاستعمار والفساد، مُقابلًا بين منظور الغرب «المتمدن» ومنظور الشريعة الإسلامية كواجب ديني وضرورة حكمية.
دراسة تحليلية لخصائص الشعر العراقي في صدر الإسلام وعهد بني أمية، مع تركيز على الهجاء كظاهرة اجتماعية وسياسية، وتميّز الأخطل والفرزدق وجرير كأقطاب شعرية، وتفريق بين مذاهبهم في الهجاء من حيث الطابع الأخلاقي والاجتماعي والسياسي.
تلخيص لخطاب أندريه جيد في مؤتمر الكتاب الأوربيين، يتناول فيه العلاقة بين الفردية والشيوعية، وينتقد الانفصال بين الأدب الفرنسي الكلاسيكي والواقع الاجتماعي، ويُبرز دور الأدب كمرآة للحياة، مع مقارنة نقدية بين الأدب الفرنسي والأدب السوفيتي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟