49 نتيجة لـ «الرجولة»
قصة تأمُّلية تروي مسار حياة رجل يمر بمراحل الطفولة والشباب والرجولة، ويواجه خيبات أمل متكررة في الناس، ليصل إلى قناعة وجودية بأن السعادة في الرضا والعطاء، وأنه «عابر سبيل» لا ينتمي إلى عالم المصالح والغدر.
قصيدة تأمُّلية حزينة يودِّع فيها علي الطنطاوي العام 1934، مُجسِّدةً الحزن الوطني والذكريات الثورية، ومستحضرًا دماء الشهداء في ميسلون والغوطة كرمزٍ للحرية، مع نقدٍ لحالة التدهور السياسي والاجتماعي في سورية تحت الانتداب.
دراسة تحليلية لحياة وأعمال أندريه جيد، تركّز على تأثره بالتيارات الفكرية والأدبية الأوروبية (الرمزية، نيتشه، وايلد، دستوفسكي)، وصراعه الداخلي بين التنشئة الدينية والتحرر الأخلاقي، وتجلي ذلك في أعماله مثل 'الإنسان غير الأخلاقي' و'الباب الضيق'.
يتناول المقال شخصية الفردوسي وملحمته الشاهنامة من زوايا أدبية وفلسفية وأخلاقية، مُبرزًا أسباب تقديرها خارج الإطار الفارسي، ومركزًا على أربعة أصول أخلاقية: الإيمان، والواجب، وطهارة القلب، والزهد.
مقال يقدّم سلسلة قصص مدرسية وضعتها مجموعة من الأساتذة لسد فراغ أدب الطفل في العربية، ويوضح أهدافها التربوية واللغوية والنفسية.
مقال أدبي-فكري لرشيد الرافعي يروي حكايات عن الإمام الأعمش وصحابته، ويستخلص منها رؤية نقدية عميقة في طبيعة الإمارة الإسلامية، وعلاقة الرجل بالمرأة، ومقتضيات الفقه الأخلاقي والاجتماعي للسلطة والطاعة والصبر، مع توظيف سردي بلاغي غاية في الدقة والرمزية.
سرد ساخر ذاتي لتجربة كاتب يقع في إعجاب فجائي بفتاة تحمل كلبًا اسمه بوبي، فيُظهر تناقضًا بين انفعاله الداخلي وعجزه اللفظي، ثم عودته المحرجة لاستطلاع أخبار الكلب — لا الفتاة — مُفضحًا هشاشة الذات المثقفة أمام العاطفة والاجتماع.
مقال أدبي-فلسفي يُقارن بين طفولة الطفل المترف المُحمي بالسلطة والثروة، وطفولة الطفل الفقير المُعرض للحياة المباشرة، ليخلص إلى أن الطفولة الحقيقية تكمن في الحرية والتجربة والمعاناة، لا في الترف والحماية الاصطناعية.
قصيدة تأمُّلية حزينة في معنى العام الهجري (محرم) وارتباطه بالقدر والظلم والانقسام بين الشرق والغرب، وتنتهي نداءً وطنيًّا للنهوض من الذل والصمت.
يُحلِّل أحمد أمين مفهوم «الرجولة» في الإسلام كصفة أخلاقية واجتماعية جوهرية، يربطها بالعدل والشجاعة والصدق والمسؤولية تجاه الأسرة والأمة والدين، ويستند إلى نماذج من النبي محمد وعمر بن الخطاب والصحابة، ثم يعرض لانحطاط الرجولة عبر التاريخ الإسلامي، ويدعو إلى برنامج تربوي شامل لإعادة إحيائها في جميع مراحل التعليم والحياة العامة.
يُقدِّم الرافعي في هذه المقالة تأملاً عمقياً في حقيقة المسلم ككائن روحي أخلاقي، مركزاً على الصلاة كتجسيد عملي لإنكار الذات وانضباطها للإرادة الإلهية، ويربط بين السلوك العبادي والسمو الأخلاقي والوجود الروحي، مستندًا إلى النموذج النبوي والمعاني القرآنية.
مقال يُقدّم الإسلام باعتباره دين القوة في أربعة مظاهر: القوة في المبدأ، والاتحاد، والأخلاق، والشخصية، موجّهًا تحديدًا إلى الشاب المسلم المثقف كنداء إصلاحي وتحفيزي.
مقال تحليلي يُمجِّد إنجازات بنك مصر بقيادة طلعت حرب، ويقدّمها كدليل على نهضة اقتصادية وطنية شاملة أعادت لمصر عزّ الرشد والأهلية بعد عقود من العجز الاجتماعي والهيمنة المالية الأجنبية.
مقال تأملي لرافعي يروي فيه قصة أبو محمد البصري الذي أوشك على الانتحار بسبب ضياعه الوجودي وانفصاله عن عالم نفسه، ثم نجاه الله بعد لحظة موت رمزية، ليتجدد إيمانه كمعجزة روحية.
مقال جدلي لاحمد حسن الزيات ينتقد كبار المسؤولين في مصر والمنطقة بسبب انحرافهم الأخلاقي والسياسي، ويربط بين فشل النهضة الوطنية وضعف الخلق والضمير، مُحمّلاً إياهم مسؤولية التراجع في مصر وفلسطين والعراق.
يناقش المقال غياب التربية الخلقية والاجتماعية في المدارس المصرية، ويربط ذلك بتفشي الفوضى الأخلاقية بين الطلاب بسبب اختلاط الطبقات، والإرهاق الأكاديمي، وغياب التنشئة البدنية والجماعية، ويقترح حلولاً تربوية قائمة على التمييز الطبقي المدرسي، وتقليل الحِمل الدراسي، وتعزيز الرياضة والحياة الاجتماعية المدرسية.
مقال تأملي يُعيد قراءة ذكرى مولد النبي محمد كحدث روحي وحضاري جذري، يربط بين البعث النبوي وانطلاق الحرية والأخلاق والعدالة والوحدة الإنسانية.
مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يتناول ظاهرة التحرر النسائي في ثلاثينيات القرن العشرين، مركّزًا على تداعيات التعليم والحرية والسينما والرواية على الشخصية الأنثوية، ويربط ذلك بانهيار التقاليد الاجتماعية وتشوّه مفاهيم الحب والزواج والشرف.
دراسة تحليلية لسيرة لوكريسيا بورجيا توازن بين الروايات المعاصرة المُثيرة للشك والتأويلات التاريخية الحديثة، وتستعرض كيف صاغ الأدب الأوروبي (هوجو، ديما) شخصيتها كرمز للشر والخيال المغرق، بينما يحاول المؤرخون مثل برنتانو إعادة تأويلها كضحية سياسية.
يدعو الكاتب إلى إصلاح نظام التربية في المدارس المصرية عبر خلق «مجتمع مدرسي راقٍ» يجمع الطلاب والمعلمين في تفاعل إنساني حي، بدل العلاقة الآلية السائدة، ويستند في حجته إلى مقارنة مع التجربة الإنجليزية وتحليل لآثار الفصل بين التعليم والممارسة الاجتماعية.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟