البريد الأدبي

مراسلة تحليلية ترد على مقال سابق في «الرسالة الغراء» حول لغة أهل سيوة، وتؤكد بربرية اللغة مع احتمال ساميّتها، وتنتقد ترجمة خاطئة لكلمة «تلشلشْتْ»، ثم تنتقل إلى نقد فلم «الشيطان امرأة» المأخوذ من رواية بيير لوئيس، مُبرزًا حساسية محتواه وسبب منعه في إسبانيا.

يبدأ الكاتب بمناقشة لغوية دقيقة حول لغة أهل سيوة المذكورة في عدد سابق من مجلة «الرسالة الغراء»، فيؤكّد أن ما وصفه الرحالة محمد ثابت بأنه «لغة بربرية مازجتها العربية والرومانية» هو في الحقيقة لهجة بربرية خالصة، لكنها قد تنتمي إلى الجذر السامي، مستندًا إلى استمرار استعمال ألفاظها لدى البربر في الجزائر ومصر. ويحلل كلمة «تلشلشْتْ» كاشتقاق عربي مُعرّب عبر التأنيث البربري. ثم ينتقل فجأة إلى نقد فلم سينمائي عنوانه «الشيطان امرأة»، فيكشف أنه مأخوذ من رواية «المرأة وقراقوز» لبيير لوئيس، ويشير إلى منعه في إسبانيا بسبب الإساءة إلى سمعة الضباط والنساء الإسبانيات، معتبرًا تمثيل البطلة «كونشيتا» مبتذلاً ومثيرًا.