تصفح المقالات
9 نتيجة لـ «هيجل»
هيجـل Hegel
فى الجامعةمقال دراسي عن فلسفة هيجل، يعرض سيرته الذاتية الموجزة، وعلاقاته الفكرية مع شيلنج وسبينوزا، ويحلل مفاهيمه المركزية مثل الحركة التفكيرية، الوجود والعدم والتحول، والطبيعة كـ«مسودة في كتاب الخليقة».
تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا
خليل هنداويمقال تحليلي يعرض تطور الفلسفة الألمانية من كانت إلى هيجل، ويناقش مدارس ما بعد هيجل مثل شوبنهاور، مع تركيز على العلاقة بين الفلسفة والدين والسياسة، وانتقاد تناقضات هيجل في التوفيق بين المسيحية والفلسفة المطلقة.
تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا
خليل هنداويمقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فلسفة شوبنهاور كامتداد نقدي لكانط، ويُركّز على مفهوم الإرادة كجوهر الوجود، والتشاؤم المنهجي الذي يُعيد تفسير الحياة كجهاد عنيف وألم لا محيد عنه، مع إشارات إلى تأثيره اللاحق في نيتشه والبوذية كملاذ روحي.
ادوارد هرتمان
خليل هنداويمقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض فيه فلسفة إدوارد هرتمان، مركزًا على مفهوم «اللاشعور» وارتباطه بتشاؤم شوبنهاور، ويُبرز طابع الكتاب كنتاج شبابي حماسي غزير المعرفة، ويناقش تأثيره الفلسفي والأدبي في ألمانيا، مع الإشارة إلى معارضة المادية له، خصوصًا عبر أوجين دوهرنك.
رسالة في الاسلام
محمد محمد البهىمقال دراسي نقدي يُحلِّل رؤية هيجل للإسلام في «فلسفة التاريخ»، ويعارضها بحجج تراثية وعقلية مستندة إلى القرآن والحديث ومواقف علماء المسلمين، مع دحض اتهامات هيجل حول التعصب والعنف والانحطاط، وربط أسباب التراجع بأسباب سياسية واقتصادية لا دينية.
شرح الإيضاح في علوم البلاغة
عبد المتعال الصعيديمقال دراسي يحلل منهج جلال الدين الخطيب القزويني في كتابه 'الإيضاح' في علوم البلاغة، ويُبرز ميزاته الترتيبية والأسلوبية مقارنةً بـ'تلخيص المفتاح' للسكاكي و'دلائل الإعجاز' و'أسرار البلاغة' لعبد القاهر، مع نقد لانحراف اللاحقين عن منهج الخطيب عبر تفضيل التلخيص وإهمال الشواهد، ويدعو إلى شرح جديد يكمل الإيضاح علميًّا ومنهجيًّا.
وراثة العبقرية
لكاتب فرنسيمقال تحليلي يعرض نظريات علمية حديثة (حسب وقت النشر) حول وراثة العبقرية، ويُبرز العلاقة الاحتمالية بينها وبين الاضطرابات العصبية والجنون، مع التأكيد على طابعها الاستثنائي والشاذ، وعدم كونها قاعدة عامة.
4 - الدكتور محمد اقبال
لأبي النصر أحمد الحسيني الهنديدراسة تحليلية لفلسفة محمد إقبال حول الفردية والأنانية كجوهر للحياة والإنسان، وارتباطها بالقرب من الله دون فناء، وتمايزها عن وحدة الوجود الصوفية والهيجلية، مع عرض لمراحل التكامل الإنساني (الخضوع، ضبط النفس، الخلافة الإلهية) وانتقاد لفلسفات غربية مثل أفلاطون ونيتشه وبيرغسون.