القصص - 11 - حروب طروادة أندروماك
دريني خشبةحلقة سردية من سلسلة تروي أحداث حرب طروادة مستندة إلى ملحمة هوميروس، تركز على لحظات درامية لبطل طروادي هو هكتور قبل مقتله، ولقائه الأخير مع زوجته أندروماك وابنه سكمندريوس.
98 نتيجة لـ «الحكمة»
حلقة سردية من سلسلة تروي أحداث حرب طروادة مستندة إلى ملحمة هوميروس، تركز على لحظات درامية لبطل طروادي هو هكتور قبل مقتله، ولقائه الأخير مع زوجته أندروماك وابنه سكمندريوس.
مراجعة نقدية لكتاب «رسالة الحج» للدبلوماسي ح. ع.، تُبرز أبعاده الفكرية والروحية والاجتماعية، وتُثني على تحليله لمقاصد ومناسك الحج كنظام إسلامي متكامل يجمع بين التوحيد والمساواة والجهاد والثقافة الجماعية.
مقال تحليلي لـ مصطفى صادق الرافعي يعيد قراءة قصة الإسراء والمعراج ليس كحدث تاريخي أو خارق وحده، بل كرمز فلسفي-روحي يعبّر عن تحول النبي من الإنسانية المحدودة إلى حالة نورانية كونية تتجاوز الزمان والمكان والحواس، مستندًا إلى دلالة اللغة القرآنية وبنائها البياني ورموز الرواية النبوية.
مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.
يحلل المقال أثر تشجيع الأمراء للشعر في الأدب العربي مُبرزًا سلبياته: تحويل الشعر إلى أداة تزكية وذم سياسية، وانحرافه عن الصدق الوجداني نحو المبالغة والكذب والصناعة اللفظية، ويقارن ذلك بغياب التدخل السياسي المماثل في الأدب الإنجليزي، ما جعله أكثر حرية وصدقًا تعبيريًا.
يحلل الزيات مفهوم الجمال الصناعي مُميِّزًا بين القوة والجهد، والوفرة والزخرف الأخرق، ويربط الجمال في الفن الابتكاري بالوحدة والتنوع والتناسب، وبثلاثة عناصر أساسية: القوة، الوفرة، الذكاء — مع ترجيح القوة والوفرة كمصدرَين أوليين للجمال، بينما يُعد غياب الذكاء سببًا في زوال عاطفة الجمال.
مقال تأبيني لوفاة الزعيم السوري إبراهيم بك هنانو، يبرز دوره الوطني والقيادي في مقاومة الاحتلال الفرنسي، ويُرفق بمقاطع موجزة عن احتفال محتمل بالجاحظ ونتائج جوائز نوبل لعام 1935 وإعلان توريد أدوات كتابية.
يبحث المقال في طبيعة الجمال بين الطبيعة والفن، ويرفض المحاكاة السلبية للواقع، ويجعل من الذكاء والوفرة والقوة شروطًا جوهرية للجمال الفني، مُركِّزًا على تفوُّق الفن على الطبيعة عبر الترتيب والتعبير والغاية الحكيمة.
حلقة سردية من سلسلة 'القصص' تروي مشاهد مركزة من حرب طروادة كما وردت في الإلياذة الهوميروسية، مع تركيز على تدخل الآلهة، ومواجهة أخيل بإينياس وهكتور، وانقاذ الأخيرين بتدخل إلهي.
مراجعة نقدية لطبعة كتاب «لباب الآداب» لأسامة بن منقذ، حققه أحمد محمد شاكر، تتناول محتواه الأدبي والأخلاقي، وتنبه إلى أخطاء في التحقيق والتوثيق، وتُصحح معلومات خاطئة حول أسماء وكتب وأعلام.
مقال أدبي جدلي لـ الرافعي يُجسِّد حوارًا ساخرًا بين شخصيتين: «نابغة القرن العشرين» و«المجنون الآخر»، يتناول فيه مفهوم الجنون كحالة وجودية مرتبطة بالعقل والحب والجمال، ويستعرض رؤيته الفلسفية الأدبية للعلاقة بين النبوغ والجنون، والعقل والخيال، والمرأة والشعر.
قصيدة حزينة تعبّر عن فجيعة الشاعر بوفاة أمه، وتُبرز مركزية الأم كمصدر للحنان والقوة والحكمة، وتصوّر اليتم في الكهولة كتجربة وجودية عميقة.
حلقة سردية من سلسلة تروي أحداث حرب طروادة مستندة إلى الميثولوجيا الهوميروسية، مع تركيز على معارك أخيل وتدخل الآلهة، وصراعاتهم الداخلية، وانكسار الطرواديين بعد انسحاب أبوللو.
مقال دراسي لرافعي يتناول ظاهرة الجنون في الأدب والفكر، عبر حوار خيالي مع شخصيتين تُسمايان 'نابغة القرن العشرين' و'نابغة آخر'، ويحلل فيه العلاقة بين الجنون والعقل النابغ، وبين الجنون المرضي والجنون العاشقي أو الفكري، مع استعراض أمثلة سردية وفلسفية ونقدية.
يحلل المقال ظاهرة 'الخفاء' كعامل محوري في التاريخ الإسلامي، مركّزًا على دورها في تأسيس الدول (كالفاطمية والموحدية) وظهور الدعوات (كالقرامطة والمهدوية)، وارتباطها بالسرية والقداسة والسياسة.
حلقة سردية من سلسلة 'القصص' تروي مشهد مواجهة هكتور وأخيل في حرب طروادة، مع تركيز على التصوير الدرامي للحظات الموت، والانكسار العاطفي لأهل طروادة، خاصة بريام وهكيوبا وأندروماك.
دراسة وصفية لثلاث مجموعات سكانية رئيسية في منطقة أعالي النيل (النيلية، الحامية النيلية، الزنجية المستديرة الرأس)، مع تفصيل في الأصول العرقية والهجرات والخصائص الجسدية والثقافية، وذكر لظاهرة الطرب والرقص عند السكان مع إشارة إلى تفسير ابن خلدون المناخي.
يحلل خليل هنداوي في هذا الجزء الثالث من سلسلته مذهب نيتشه النقدي تجاه المسيحية والكاهن والعلم، مركزًا على نقد نيتشه للقيم 'العبدية'، وتفكيكه لطبيعة رجل العلم كـ'آلة بلا إرادة'، وتمايزه عن الشكوكيين واليقينيين.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟