262 نتيجة لـ «الحكم»
تُعيد المقالة سرد أسطورة إيخو ونركيسوس الإغريقية بأسلوب سردي أدبي، مركزًا على مأساة الصمت والهوى العقيم، وانعكاسات الحب الذاتي والانتقام الإلهي.
مراجعة نقدية لكتاب حافظ عفيفي باشا «الانجليز في بلادهم»، تُبرز إعجاب المؤلف بالنموذج الإنجليزي وتحذّر من انحيازه العاطفي والدبلوماسي في التحليل، مع تقديرٍ لشمولية الكتاب ودقته في وصف الدستور والرأي العام والتعليم والمالية.
دراسة تحليلية لسياسات الحاكم بأمر الله في مصر الفاطمية، تركّز على المراسيم الاجتماعية والدينية الاستثنائية التي أصدرها، وتفسّرها ضمن سياق سياسي وحكمي وليس اضطراباً نفسياً.
يتناول المقال المصادر الأغريقية المؤثرة في تكوين الفلسفة الإسلامية، مركزًا على أرسطو وأفلاطون وتأثير مدرسة الإسكندرية وفلاسفتها مثل بورفير وتيمستيوس، مع تحليل لدور الترجمة والشروح العربية في نقل هذه التراثات.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله ضمن سلسلة عن العصر الفاطمي في مصر، تركّز على تناقضاته الدينية والسياسية والمالية، وتبيّن تعقيد موقفه من التشريع والعقيدة، وتبين زهده وتقشفه رغم سلطته المطلقة.
مقال تاريخي يعرض سياق فتح العرب للأندلس، بدءاً من الوضع السياسي والاجتماعي في إسبانيا ما قبل الفتح، ومروراً بالأسباب المباشرة للفتح (كخيانة يوليان)، ووصولاً إلى الحملات العسكرية بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير، وانتهاءً بمآلات الفاتحين بعد انتصارهم.
مقال تأملي لـ مصطفى صادق الرافعي يروي قصة رجل همّ بالانتحار ثم بذبح ابنه تحت وطأة الفقر واليأس، ثم انقلب إلى التوبة واليقين بعد سماع آية الصبر، ليُظهر أن المصيبة ليست في الظروف بل في إغفال القلب عن ذكر الله، وأن الشر لا يستقر في النفس المؤمنة.
يدعو أحمد أمين إلى ضرورة التأمل في السكون والظلام كوسيلة لاستعادة الاتزان النفسي والروحي، ويُبرزه كشرطٍ للفكر العميق والإلهام، مستندًا إلى نموذج النبي في غار حراء، ومقترحًا مؤسسات روحية حديثة للراحة التأملية.
دراسة تحليلية لشخصية الحاكم بأمر الله، تُعيد قراءتها بعيدًا عن الصورة التقليدية المُجمعة في الرواية الإسلامية السنية، وتفسر سياساته القاسية (في معاملة الذميين، والإصلاح الاجتماعي، وتشريعات الأخلاق واللباس) كاستراتيجيات سياسية ودينية مُحكمة ضمن سياق الدولة الفاطمية وظروف المجتمع المصري المُتحضر وقتها.
دراسة تحليلية لحضور سقراط في التراث الفكري الإسلامي، تركز على تجليات شخصيته الزاهدة وطريقته الجدلية، وتبيّن كيف استوعبه المفكرون المسلمون عبر التراجم والتأويل الفلسفي والعقائدي، دون اعتماد مباشر على نصوصه (لعدم وجودها)، بل عبر أفلاطون وأرسطو والمؤرخين اليونانيين.
خطبة للشيخ المراغي يُبيّن فيها أن رسالة الأزهر هي بيان الإسلام وشرح قواعده، مع دعوة لإصلاح مناهجه التعليمية، وتطهير الدين من البدع، واحترام حرية الرأي في المسائل غير الضرورية، وضرورة تعلّم اللغات لخدمة الدعوة الإسلامية.
قصيدة تمجيدية تُناجي ملوك الغرب المعاصر، وتُقابل بين نموذج الحكم الدستوري التشاركي في أوروبا ونموذج الاستبداد القديم، مع إشارات إلى مفاهيم الحرية والعدل والشعبية.
مقال تأملي لرافعي يروي فيه قصة أبو محمد البصري الذي أوشك على الانتحار بسبب ضياعه الوجودي وانفصاله عن عالم نفسه، ثم نجاه الله بعد لحظة موت رمزية، ليتجدد إيمانه كمعجزة روحية.
يحلل المقال انهيار الصحافة الحرة في الدول الدكتاتورية (السوفيتية، الفاشستية، الكمالية، الهتلرية)، مركّزًا على ألمانيا كحالة نموذجية لاستعباد الصحافة وتحويلها إلى أداة دعائية حكومية، ويُبرز تداعيات ذلك على الحرية الفكرية والثقافة الألمانية.
مقال تحليلي مترجم يدرس نهضة العالم الإسلامي بعد الحرب العالمية الأولى، مركزًا على التوتر بين الاتجاه التوحدي (الجامعة الإسلامية) والقومي (الجامعة العربية)، مع تحليل نقدي للسياسة الفرنسية في شمال أفريقيا وانعكاساتها الاستعمارية والاجتماعية.
دراسة توثيقية عن حياة أبي العتاهية، تتناول أصله ونشأته، وانغماسه في مجتمع الخلاعة والمجون بالكوفة، ثم انتقاله إلى بغداد، وقصته مع الجاريتين خالصة وعتبة، مع تحليل نقدي لدوافعه وصدق عشقه، وربط ذلك بسياقه التاريخي والاجتماعي.
مقال وصفي يعرض ثلاثة أحداث ثقافية وسياسية: احتفالات الأكاديمية الفرنسية بعيدها المئوي، معرض تذكاري للفريد دي موسيه، وكتاب هنري دي مان عن الفكرة الاشتراكية مع نقدٍ لمنهج الثورة الروسية.
مقال توثيقي يُقدّم سيرة مارك توين (صامويل كليمنس) من مولده عام ١٨٣٥ إلى وفاته عام ١٩١٠، مع التركيز على مساره المهني، أعماله الأدبية الرئيسية، وسمعته كأبرز كاتب فكاهي في الأدب الأمريكي.
مقال جدلي لاحمد حسن الزيات ينتقد كبار المسؤولين في مصر والمنطقة بسبب انحرافهم الأخلاقي والسياسي، ويربط بين فشل النهضة الوطنية وضعف الخلق والضمير، مُحمّلاً إياهم مسؤولية التراجع في مصر وفلسطين والعراق.
تتناول المقالة شخصية أمبير جلوا، شاب سويسري توفي بائساً في باريس، عبر نص رسائله التي استخدمها هوجو لرسم صورة نفسية واجتماعية لـ«الشبيبة المعذبة»، مُركِّزةً على التناقض بين الطموح الفكري والانهيار الوجودي، ومقابلة ثقافية بين فرنسا وإنجلترا.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟