131 نتيجة لـ «دمشق»
قصيدة تنتقد عجز عصبة الأمم في مواجهة العدوان الإيطالي على الحبشة، وتستحضر سياقات تاريخية سابقة لاستنكار الصمت الدولي أمام الظلم.
مقال وصفي تأملي يصوّر حياة الناس في صحن الجامع الأموي بدمشق ليالي الصيف، ويروي حكاية خيالية عن ظهور الإمام الغزالي متنكراً كفقير يُجيب على مسألة أعجزت المفتين، ثم يختفي فجأة.
مقال توثيقي عن الإمام عبد الرحمن الأوزاعي (88–157 هـ)، يتناول نسبه وولادته ونشأته ومراحل انتقاله الجغرافي، وصفاته البدنية، وأساتذته وتلاميذه، ومكانته العلمية كإمامٍ للفقه والحديث في الشام، ثم يعرض لمذهبـه المندرس، وانتشاره وزواله، وطبيعة منهجـه الفقهي القائم على الكتاب والسنة دون الرأي.
قصيدة غنائية ذات طابع وجداني عميق، تُجسِّد حالة الهيام والشوق المُطلق لـ"أناشيد عبقر" كرمزٍ للجمال الروحي والهوى المُلهم، مع توظيف صور بلاغية غنية وتشبيهات طبيعية وروحية.
مقال بريدي يضم ثلاث رسائل منشورة: الأولى تقرير عن محاضرة في نادي القلم العراقي حول المجريطي وفلسفته؛ الثانية رد ساخر من علي الطنطاوي على خبر مزعوم عن عيد ربيعي في دمشق، ينفي صحته ويهاجم مشاريع تقليدية سطحية؛ الثالثة تقرير عن مأدبة تكريمية لأحمد أمين في القاهرة.
مقال أدبي تأملي على لسان خروفين يجتمعان ليلة الأضحى، يُقدِّم الكبش الكبير رؤية فلسفية عميقة عن الذبح كقدرٍ محتوم، وفداءٍ وجودي، وحكايات تراثية ودينية، بينما يمثل الجذع الصغير نظرة الشباب الجاهلة المُنفتحة التي تتحول في النهاية إلى رؤية أسمى للعطاء والفناء كسعادة ذات معنى.
قصيدة تأمُّلية ذات طابع وجداني، تُهديها زكي المحاسني إلى طفلٍ يُسمَّى ذكوان، وتتضمَّن مقطوعات عن الأمومة، الفقد، الحنين، والتأمل في الحياة والموت، مع إشارات فلسفية خفيفة مستوحاة من المعرّي.
يدعو الكاتب إلى إحياء الأدب القومي العربي المصري، مُركِّزًا على ضرورة أن يكون أدبًا عربي الشكل ومصري الجوهر، ويناقش أسباب انحراف الأدب المعاصر عن هذا المنهج عبر المحاكاة الأعمى لأدب الغرب أو التمسك الجامد بالتراث دون تجديد جذري.
مقال لـ أمين الخولي يعيد تقييم الأوزاعي كأديب وناثر بارز في القرن الثاني الهجري، لا كفقيه فقط، ويطرح منهجًا نقديًّا لفهم النصوص التاريخية عبر التحليل السياقي والنفساني والاجتماعي.
ردٌ نقدي من علي الطنطاوي على مقال سابق في الرسالة عن الإمام الأوزاعي، يصحح فيه أخطاء لغوية وجغرافية وتاريخية وفقهية، ويدافع عن استقلال الفقه الإسلامي عن التأثيرات الرومانية.
إ announcement لنتيجة مسابقة أدبية نظمية لترجمة قصيدة فرنسية بعنوان «ارتياب» للآنسة مي، مع عرض القصيدتين الفائزتين الأولى (لشاعر مجهول) والثانية (لفخري أبو السعود).
قصيدة غنائية ذات طابع ودّاعي حزين، تعبّر عن الحنين والشك والانشغال بالذكريات العاطفية في مساء ممطر، وتتكرر فيها صور الدمع والظلام والوداع، مع إشارات إلى زمن مضى ولقائين فقط.
قصيدة شعرية تصف فصل الربيع بوصف حسي ووجداني غنائي، تتمحور حول حياة الطبيعة، وانتعاش القلب والروح، وتجسّد مشاعر الحب والهيام في جمال المشهد الربيعي، مع إشارات مكانية واضحة لدمشق وموسم آذار.
تُعيد القصة سرد أسطورة يونانية عن بطلها برسيوس الذي يُرسل في مهمة انتحارية لقتل الجرجونة مديوسا، فيتلقى مساعدة من الآلهة، ويمر بمراحل اختبارية (مثل الخداع مع السيكلوب)، ثم ينجح في قتل مديوسا، وأنقاذ أندروميدا من التنين، وخلع الملك الظالم بعد عودته.
دراسة تاريخية تتناول المرحلة الأولى من خلافة الحاكم بأمر الله، من الطفولة إلى استيلائه على السلطة بعد إقصاء وصيه برجوان الصقلبي، مع تحليل للصراعات السياسية والقبلية داخل الدولة الفاطمية.
مقال دراسي لـ محمد كرد علي يعرض فيه أهمية كتاب ابن حجر العسقلاني «الدرر الكامنة»، ويحلل منهج المؤلف في التراجم، ويناقش سياقه التاريخي والفكري، ويشير إلى طبعات الكتاب الحديثة وقيمتها التراثية.
مقال إخباري يُبلّغ عن ثلاث نبأً: احتفال أخير بذكرى المتنبي في دمشق، تحويل آيا صوفيا إلى متحف في استانبول، ومنح جائزة مينيرفا للكاتبة الفرنسية كلير سانت سولين.
قصيدة تأمُّلية حزينة في معنى العام الهجري (محرم) وارتباطه بالقدر والظلم والانقسام بين الشرق والغرب، وتنتهي نداءً وطنيًّا للنهوض من الذل والصمت.
قصيدة تأمُّلية حزينة تُناجي الماضي الإسلامي والعروبي، وتستحضر المجد التليد لبني الإسلام والعرب، وتعتب على ضياعه، وتسأل عن أسباب الانحطاط والانقسام، مع إبراز رموز التاريخ الإسلامي وقيم الحضارة الإسلامية من عدل وشورى ومساواة.
يدحض المقال ادعاء المستشرقة شليزينغر بأن النظرية الموسيقية العربية اقتباسٌ من الفرس أو اليونان، ويثبت وجود نظام موسيقي عربي أصيل منذ العصر الجاهلي، مستندًا إلى مصادر تراثية عربية مبكرة مثل كتابي الخليل والكندي وكتاب الأغاني.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟