نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
تصفح من كيندل؟ استخدم الواجهة الخفيفة gutenbergdigital.net/kindle

تصفح المقالات

33 نتيجة لـ «الوهم»

العدد 113 · 1935 مقال_دراسة

كتاب في البيزرة

علي الطنطاوي

دراسة تحليلية لمخطوطة عربية نادرة في علم البيزرة (علم تدريب الجوارح وطبها)، تتناول أصلها، مؤلفها المجهول، سياقها التاريخي، محتواها الهيكلي، وقيمتها التراثية كأقدم مصدر معروف في هذا العلم الضائع.

تراث_وآثار_ومخطوطات سلسلة ART-1935-113-660
العدد 115 · 1935 قصيدة

شكوى الشيخ إلى ابنه

جميل صدقي الزهاوي

قصيدة تأمُّلية حزينة يخاطب فيها الشاعر ابنه من موقع الشيخ المُشيب، معبِّرًا عن وعيه بالموت، وانفصال الأجيال، وتناقض الحياة بين الشيب والشباب، ثم ينتقل إلى نقد اجتماعي لقيود الإنسان الذاتية والاجتماعية، ويدعو إلى التمرد على الخرافة والظلم.

أدب_عربي ART-1935-115-700
العدد 115 · 1935 مقال_دراسة

تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

خليل هنداوي

مقال تحليلي لخليل هنداوي يعرض الناحية السلبية في فلسفة نيتشه، مركزًا على نقضه للقيم الاجتماعية المطلقة (كالخير والحقيقة)، وتأصيله لإرادة القوة كغريزة أساسية تحكم جميع الظواهر الإنسانية والوجودية.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-115-703
العدد 116 · 1935 مقال_دراسة

تطور الحركة الفلسفية في ألمانيا

خليل هنداوي

يحلل المقال نظرية نيتشه في القيم الأخلاقية، مركزًا على التقابل بين فضيلة الأسياد وفضيلة العبيد، وارتباطهما بالقوة والضعف، ودور الكاهن كزعيم للضعفاء في تشكيل الشريعة المسيحية وقيمه.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-116-718
العدد 123 · 1935 مقال_دراسة

المشكلة

مصطفى صادق الرافعي

مقال دراسي يعرض قصة خيالية لشاب مثقف يعاني صراعاً بين التزامه بالزواج التقليدي المُرتَّب من أسرته وبين حبه لفتاة أخرى، ليُحلل عبرها الرافعي مفهوم الرجولة، وخطورة إرضاء الغريزة على حساب الفضيلة والواجب، ويربط ذلك بقيم الشرف والدين والمروءة في السياق الاجتماعي المصري المعاصر.

فكر_اجتماعي_وإصلاح سلسلة ART-1935-123-839
العدد 124 · 1935 مقال_دراسة

2 - مدينة الزهراء

محمد عبد الله عنان

مقال توثيقي يتناول مدينة الزهراء الأموية في الأندلس: موقعها، مبانيها، أرقامها المدهشة، مدة بقائها كقاعدة ملكية، أسباب انهيارها السياسي ثم المادي، وذكر شهادات المؤرخين والرحالة والشعراء عنها حتى القرن السابع الهجري.

تاريخ_وسير_وحضارة سلسلة ART-1935-124-857
العدد 124 · 1935 مقال_دراسة

آيتان من آيات الله

قدري حافظ طوقان

مقال يحلل الظواهر الجوية (البرق، الرعد، الصاعقة) من منظور علمي طبيعي، مُفنِّدًا التفسيرات الخرافية والدينية التقليدية، ومؤكِّدًا على أنها آيات إلهية تتجلى في نظام الكون المُنظَّم، مع دعوة لتبني منهج علمي قومي يخدم الاستقلال والنهضة.

علوم_طبيعية_ورياضيات ART-1935-124-862
العدد 125 · 1935 مقال_دراسة

3 - عمرو بن العاص

حسين مؤنس

مقال تحليلي يُعيد تمثيل لحظة سياسية حاسمة في حياة عمرو بن العاص بعد مبايعة علي بن أبي طالب، ويستعرض تردده، ثم قراره الانضمام إلى معاوية بن أبي سفيان، مستندًا إلى تقييم استراتيجي دقيق لميزان القوى والشرعية الدينية والسياسية.

تاريخ_وسير_وحضارة سلسلة ART-1935-125-883
العدد 126 · 1935 مقال_دراسة

المشكلة ...!

كامل محمود حبيب

حوار تأملي بين كاتب وشاب يعاني أزمة زواج مفروض مقابل حبٍّ ذاتي، يطرح إشكالات العلاقة بين العقل والقلب، الحرية والواجب، الحب والزواج، والصراع بين التقاليد والفردانية.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-126-901
العدد 128 · 1935 مقال_دراسة

المجنون

مصطفى صادق الرافعي

مقال أدبي جدلي لـ الرافعي يُجسِّد حوارًا ساخرًا بين شخصيتين: «نابغة القرن العشرين» و«المجنون الآخر»، يتناول فيه مفهوم الجنون كحالة وجودية مرتبطة بالعقل والحب والجمال، ويستعرض رؤيته الفلسفية الأدبية للعلاقة بين النبوغ والجنون، والعقل والخيال، والمرأة والشعر.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-128-931
العدد 128 · 1935 قصيدة

وا أماه !!

الحاج محمد الهراوي

قصيدة حزينة تعبّر عن فجيعة الشاعر بوفاة أمه، وتُبرز مركزية الأم كمصدر للحنان والقوة والحكمة، وتصوّر اليتم في الكهولة كتجربة وجودية عميقة.

أدب_عربي ART-1935-128-939
العدد 130 · 1935 قصيدة

بحر الحسد

عبد الرحمن شكري

قصيدة تأمُّلية تُجسِّد الحياة كـ«بحر حسد»، وتدمج الصور البحرية بالرموز الأخلاقية والوجودية: الصبر، الغدر، المجاملة الكاذبة، المجد، الموت، والكرب الإنساني.

أدب_عربي ART-1935-130-971
العدد 130 · 1935 مقال_دراسة

تطور الحركة الفلسفية في المانيا

خليل هنداوي

يحلل خليل هنداوي في هذا الجزء الثالث من سلسلته مذهب نيتشه النقدي تجاه المسيحية والكاهن والعلم، مركزًا على نقد نيتشه للقيم 'العبدية'، وتفكيكه لطبيعة رجل العلم كـ'آلة بلا إرادة'، وتمايزه عن الشكوكيين واليقينيين.

فلسفة_وعلم_نفس سلسلة ART-1935-130-972