414 نتيجة لـ «مصر»
مقال دراسي يعرض سيرة عبد الله بن الزبير من حيث نسبه، طفولته، صفاته الشخصية، مواقفه السياسية والدينية، ودوره في الصراع على الخلافة بعد عثمان، مع التركيز على دوافعه وطموحاته وعلاقاته بالخلفاء الأمويين.
قصيدتان: الأولى تمجّد الزعيم سعد زغلول كرمز للاستقلال والكرامة الوطنية، وتنتقد الاحتلال والانقلاب على حكمه؛ والثانية تعبر عن معاناة الموظف المثقف في ظل ضيق العيش وانهيار القيم.
مقال عرضي يتناول ثلاث قضايا: نشر موسوعة سريانية عن العلوم الإسلامية في بغداد، وإنشاء لجنة فتاوى في الأزهر، وقرار مؤتمر المكتبات الدولي حول العارية الدولية للكتب.
مقال تأملي تكريمي يُبرز شخصية سعد زغلول كزعيم سياسي وخطيب بارع، مركّزًا على بلاغته، منطقه، قدرته على الإقناع، وصلابته في مواجهة السلطة والمرض.
مقالان متتاليان: الأول لـالمازني يدافع عن القومية العربية باعتبارها وحدة لغوية وثقافية، وينتقد التجزئة السياسية للأمة العربية؛ والثاني لعنان يعرض تفاصيل الفتح الفاطمي لمصر في القرن الرابع الهجري.
مقال دراسي عن وليم وردزورث ضمن سلسلة تتناول الأدب الإنجليزي، يركّز على انتمائه للحركة الرومانسية، وعلاقته الفكرية بروسو وكانط، ويتتبع محطات حياته الشخصية والأدبية، ويناقش تطور موقفه من الثورة الفرنسية، وتأثير زواجه ووفاة أخيه وأبنائه في شعره، ووصوله إلى منصب شاعر الدولة.
مقال وصفي يُعرِّف ويستعرض أنواع 'المثنيات' في لغة العرب وعلومها المختلفة: من الجغرافيا والفلك والقرآن والحديث والفقه والفلسفة والطب، مع أمثلة لغوية وشواهد نصية وتفسيرية.
قصة سردية تعيد سرد جزء من أسطورة باريس، حيث يُكشف له من قِبل فينوس عن نسبه الملكي كابن بريام ملك طروادة، فيغادر حياة الرعاة ليكتشف هويته، ويعود إلى طروادة حيث يُعترف به، ثم يُنبّئه كاسندرا بالخراب الذي سيجلبه — دون أن يُصغى إليه.
مقال رثائي لرحيل محمد رشيد رضا، يعرض سيرته العلمية والإصلاحية، ودوره في تحرير «المنار»، ومسيرته بين لبنان ومصر وسورية، مع إشارات تذكارية لآندرسن وبقايا أثرية في استانبول.
مقال توثيقي يعرض كتاب المقريزي «السلوك لمعرفة دول الملوك»، ويبرز طريقة تأليفه الحولية، ويشير إلى أهميته في توثيق تاريخ مصر بعد الفاطميين، مع استعراض نماذج من أحكامه النقدية ووصفه للأحداث السياسية والاجتماعية والاقتصادية في العصور الإسلامية.
مقال نقدي يتناول الشذوذ في العلاقات الرسمية بين مصر والمملكة السعودية، ويتناول كذلك موقف مصر من التمثيل الدبلوماسي مع أفغانستان والعراق، مُطالبًا بتحديث السياسة الخارجية المصرية تجاه الدول العربية والإسلامية انطلاقًا من مسؤوليتها الثقافية والدينية.
مقال تحليلي يدرس إمكانات وحدود العقوبات الدولية التي ينص عليها ميثاق عصبة الأمم في أزمة النزاع الإيطالي الحبشي، مع تركيز على الطبيعة النظرية للعقوبات، وغياب الضمانات التنفيذية، ودور السياسة البريطانية في محاولة تفعيلها.
يتناول المقال الصراع بين الثقافتين الأزهرية والغربية في مصر، ويناقش تداعيات انقسام مناهج التعليم على الأدب والأخلاق والهوية القومية، ويقدّم دار العلوم كنموذج توفيقي يجمع بين التراث والمعاصرة.
دراسة تحليلية لمخطوطة عربية نادرة في علم البيزرة (علم تدريب الجوارح وطبها)، تتناول أصلها، مؤلفها المجهول، سياقها التاريخي، محتواها الهيكلي، وقيمتها التراثية كأقدم مصدر معروف في هذا العلم الضائع.
مقال تأملي لـ إبراهيم المازني يتأمل في غزارة التراث الكتابي العربي والأجنبي، ويأسف على ما لم يُكتب من أعمال خالدة أو اعترافات صادقة، مُركِّزًا على نواقص أدبية وتاريخية في التراث العربي، ومستعرضًا قدرات كتّاب مثل الجاحظ وأبي العلاء والمتنبي، مع نقد لغوي وفكري لأسلوب الفلاسفة الألمان.
مقال توثيقي موسّع يقدم سيرة الدكتور محمد إقبال: أصوله الكشميرية البرهمية، إسلام عائلته، تعليمه في الهند ثم دراساته العليا في إنجلترا وألمانيا، مسيرته الأكاديمية والسياسية، إسهاماته الشعرية والفلسفية، ونشاطه الدعوي والاجتماعي في الهند والعالم الإسلامي.
مقال تجميعي يتناول اكتشافات أثرية في سوريا، واحتفال برنارد شو بعيد ميلاده، وتقدير جهود مكتب النشر العربي في نشر التراث الفلسفي والديني، وتنظيم مسابقة ملكة الجمال في سوريا ولبنان.
مراجعة نقدية لكتاب "الأموال" لأبي عبيد القاسم بن سلام، تُبرز أسلوبه التأليفي، وعمقه الفقهي في أحكام المال والخراج والجزية والصدقات، وتُحلل مواقفه من قضايا سياسية وقانونية كالجلاء عن أمصار المسلمين، وإسقاط الجزية، والأقطاع، وضرب الدراهم.
مقال توثيقي يقدّم سيرة أبي عبد الله القضاعي كفقيه ومؤرخ وسياسي مصري فاطمي، يركّز على دوره الدبلوماسي الحساس خلال أزمة «الشدة العظمى»، ويشير إلى آثاره المفقودة والموجودة، خصوصًا كتابه المهم «المختار في ذكر الخطط والآثار».
يناقش المازني العلاقة بين انتشار اللغة وقوة الدولة لا سهولة الألفاظ، ويرفض فكرة تبسيط اللغة العربية عبر الحد من مفرداتها، مُركِّزًا على أن السهولة أو الغموض في التعبير يعودان إلى الكاتب ووضوح فكره وقدرته على الأداء، لا إلى عدد أو نوع الألفاظ.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟