947 نتيجة لـ «أم»
ردٌ نقدي من علي الطنطاوي على مقال سابق في الرسالة عن الإمام الأوزاعي، يصحح فيه أخطاء لغوية وجغرافية وتاريخية وفقهية، ويدافع عن استقلال الفقه الإسلامي عن التأثيرات الرومانية.
إ announcement لنتيجة مسابقة أدبية نظمية لترجمة قصيدة فرنسية بعنوان «ارتياب» للآنسة مي، مع عرض القصيدتين الفائزتين الأولى (لشاعر مجهول) والثانية (لفخري أبو السعود).
قصيدة غنائية ذات طابع ودّاعي حزين، تعبّر عن الحنين والشك والانشغال بالذكريات العاطفية في مساء ممطر، وتتكرر فيها صور الدمع والظلام والوداع، مع إشارات إلى زمن مضى ولقائين فقط.
مقال يروي سيرة عالم الأحياء الإيطالي لازارو سبالانزاني، مركزًا على تجاربه الحاسمة في دحض نظرية التولد الذاتي عبر تطوير طريقة ختم القوارير الزجاجية لاستبعاد تدخل الهواء، مع سرد لحياته العلمية والسياسية والأخلاقية.
مقال تحليلي لفليكس فارس يقدّر فيه مقال الرافعي 'رؤيا في السماء'، ويدافع عن روح الأدب العربي المستقلة، ويستعرض رؤيته الدينية والاجتماعية حول الحياة والأسرة والنسل، مُقارنًا إياها بمواقف الغرب المسيحية والفلسفية.
دراسة تحليلية لشعر الأمير خسرو الهندي، تركّز على أبعاده الفنية والرمزية، خاصة في مفاهيم الحب والخيال والاتصال بين الطبيعة والروح، مع استشهادات واسعة من ديوانه ومقارنات نقدية مع أرسطو ودانتي وشيلى.
قصيدة شعرية تصف فصل الربيع بوصف حسي ووجداني غنائي، تتمحور حول حياة الطبيعة، وانتعاش القلب والروح، وتجسّد مشاعر الحب والهيام في جمال المشهد الربيعي، مع إشارات مكانية واضحة لدمشق وموسم آذار.
تُعيد القصة سرد أسطورة يونانية عن بطلها برسيوس الذي يُرسل في مهمة انتحارية لقتل الجرجونة مديوسا، فيتلقى مساعدة من الآلهة، ويمر بمراحل اختبارية (مثل الخداع مع السيكلوب)، ثم ينجح في قتل مديوسا، وأنقاذ أندروميدا من التنين، وخلع الملك الظالم بعد عودته.
مراسلة تُبلِّغ عن خطط إحياء ذكرى موسى بن ميمون (800 سنة على ميلاده) عبر ثلاث حفلات في مصر، وعن الاستعداد للعيد الألفي للمتنبي (1000 سنة على وفاته) بمؤتمر أدبي عربي عام.
ردٌّ من قارئ على مقال دريني خشبة «بجماليون المثال»، يُكمِل فيه الجزء الناقص من الأسطورة اليونانية مع تحليل فلسفي لمغزاها، ويُرفق ملاحظة إخبارية عن انتخابات الأكاديمية الفرنسية.
عرض لكتابين فرنسيين: الأول عن مقاهي باريس ودورها الاجتماعي والأدبي، والثاني عن الأبهاء الأدبية قبل الحرب وتحولاتها الاجتماعية.
مقال يحلل كتاب روبر داركور عن جيته كـ«فنان للحياة»، ويعرض فلسفته الأخلاقية والاجتماعية، ثم ينتقل إلى سيرة باخ الموسيقية بمناسبة الذكرى المئوية الثانية والخمسين لمولده.
دراسة نقدية لشخصية ميخائيل نعيمة وفلسفته الإنسانية في سياق كتابه عن جبران، تركّز على ثنائية التحليل والتأثر، وترى أن نعيمة لا يحلل جبران فحسب بل يُظهر ذاته عبر التحليل، وتستعرض رؤيته للإنسانية المجردة، والعلاقة بين الحياة والخيال والفن كوسيلة للوصول إلى الحقيقة المطلقة.
يُنتقد الكاتب تراجع النخبة السياسية المصرية عن التأليف والمشاركة العامة بعد الخروج من الوزارة، ويُبرز مثال حافظ عفيفي باشا كاستثناء إيجابي بصدور كتابه «الإنجليز في بلادهم».
مقال أدبي تأملي لرشدي الرافعي يخلق حواراً خيالياً بين وصيفتين قبطيتين (أرمانوسة ومارية) حول الفتح الإسلامي لمصر، مركّزاً على التقابل بين الحضارة الرومية والرسالة الإسلامية، ومستخدماً رمز اليمامة كاستعارة للحب والحياة والقدر المزدوج.
دراسة تاريخية تتناول المرحلة الأولى من خلافة الحاكم بأمر الله، من الطفولة إلى استيلائه على السلطة بعد إقصاء وصيه برجوان الصقلبي، مع تحليل للصراعات السياسية والقبلية داخل الدولة الفاطمية.
مقال يدمج بين اختراع خيالي لمرآة تلتقط أشعة ضوئية قديمة، وبين رؤية تاريخية مُفصَّلة لعمل عمال بناء الهرم الأكبر، مع تأمل في طبيعة الضوء والزمن والذاكرة البصرية.
مقال دراسي لـ محمد كرد علي يعرض فيه أهمية كتاب ابن حجر العسقلاني «الدرر الكامنة»، ويحلل منهج المؤلف في التراجم، ويناقش سياقه التاريخي والفكري، ويشير إلى طبعات الكتاب الحديثة وقيمتها التراثية.
يُحلل المقال العلاقة بين الفن والطبيعة، مُركِّزًا على أن الفن ليس نسخًا أو محاكاةً للطبيعة، بل تفسيرٌ وتحديدٌ واختزالٌ لجمالها الكامن، ويُبرز دور الفنان كمُفسِّرٍ ذاتيٍّ لا كمُقلِّدٍ ميكانيكي.
يبحث المقال في طبيعة التدين عند الإغريق، مُميِّزًا بين الطبقة المثقفة التي اتسمت بالشك والتجريب الفلسفي، والجمهور الذي حافظ على عبادات بدائية مثل عبادة ديونيزوس وزجريوس، مع التركيز على مذهب الأرفزم كظاهرة دينية صوفية ذات أثر أدبي وفكري عميق.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟