النقد
لأستاذ كبيرمقال نقدي يُبرز أخطاء تاريخية ومنهجية في كتاب 'تاريخ الإسلام السياسي' للدكتور حسن إبراهيم حسن، ويستند إلى مصادر تراثية وحديثية وكتب سيرة وتاريخ لتصحيح المغالطات.
194 نتيجة لـ «الجمال»
مقال نقدي يُبرز أخطاء تاريخية ومنهجية في كتاب 'تاريخ الإسلام السياسي' للدكتور حسن إبراهيم حسن، ويستند إلى مصادر تراثية وحديثية وكتب سيرة وتاريخ لتصحيح المغالطات.
يبحث المقال في طبيعة الجمال بين الطبيعة والفن، ويرفض المحاكاة السلبية للواقع، ويجعل من الذكاء والوفرة والقوة شروطًا جوهرية للجمال الفني، مُركِّزًا على تفوُّق الفن على الطبيعة عبر الترتيب والتعبير والغاية الحكيمة.
مقال أدبي تأملي لرفعي يُجسِّد حواراً بين ثلاثة أصدقاء ومجنونين اثنين، يدور حول طبيعة الجنون والعقل والحب والجمال، ويستحضر سياقات فلسفية ونفسية وجمالية عبر شخصيات خيالية وروائية، مع إشارات إلى نصوص عربية كلاسيكية وحديثة.
مقال يروي سيرة روبرت كوخ ومسيرته العلمية في اكتشاف الميكروبات المسببة للأمراض، مع التركيز على تجاربه في كشف ميكروب الجمرة الخبيثة وفهم آلية تكوين البذور المقاومة، وتأثير اكتشافه في تحويل الطب من الخرافة إلى العلم.
مقال تأملي فلسفي يتصور مؤتمرًا رمزيًّا للقلوب البشرية، يعرض فيه الكاتب أنواع القلوب (النقي، المريض، المُستعبَد، المتكبر، الحزين، المُهمَّش) كتمثيل لحالات نفسية وأخلاقية بشرية، مركزًا على التناقض بين الظاهر والباطن، وصراع الحب والهجر، والفساد والتقى، والحرية والانكسار.
قصيدتان: الأولى 'أغنية' لابراهيم ابراهيم علي، تتأمل في طلوع الشمس وتجليات الجمال والحق والإله؛ والثانية 'حنين' لرفيق خوري، تعبر عن الحنين إلى زمن مضى وفراقٍ مؤلم.
مقال أدبي جدلي لـ الرافعي يُجسِّد حوارًا ساخرًا بين شخصيتين: «نابغة القرن العشرين» و«المجنون الآخر»، يتناول فيه مفهوم الجنون كحالة وجودية مرتبطة بالعقل والحب والجمال، ويستعرض رؤيته الفلسفية الأدبية للعلاقة بين النبوغ والجنون، والعقل والخيال، والمرأة والشعر.
مقال تأملي لعلي الطنطاوي يروي تجربة رحلة في البادية، ويستخلص منها رؤية عميقة عن طبيعة الإنسان العربي، وعلاقته بالله والطبيعة والصدق والبساطة، مقارنًا بين حياة البدوي وحياة الحضر، ومستكشفًا دلالات الشعر الجاهلي (خاصة قصيدة النابغة) بعد تجربة وجودية حية.
مقال دراسي لرافعي يتناول ظاهرة الجنون في الأدب والفكر، عبر حوار خيالي مع شخصيتين تُسمايان 'نابغة القرن العشرين' و'نابغة آخر'، ويحلل فيه العلاقة بين الجنون والعقل النابغ، وبين الجنون المرضي والجنون العاشقي أو الفكري، مع استعراض أمثلة سردية وفلسفية ونقدية.
دراسة تحليلية لحياة وأعمال الأديب الأندلسي الفتح بن خاقان، تركّز على مؤلفاته (خصوصًا قلائد العقيان والمطمح)، وأسلوبه البلاغي، وعلاقته بأدباء معاصرين مثل ابن السيد البطليوسي، مع نقاش نظري حول السجع والمحسنات البديعية مستند إلى آراء الجرجاني ونقاد التراث.
مقال أدبي تأملي لعبد الرحمن شكري يبدأ بوصف شعري للشتاء في إنجلترا، ثم يتحول إلى حكاية رمزية عن مؤتمر قلوب تمثّل فيه القلوب أنماط الإنسان الأخلاقية والاجتماعية، وتتمحور حول دعوة الشاعر إلى السلام والمحبة ورفض البغض والأنانية، مع مناقشة جدلية حول المساواة والقوة والضعف.
مقال نقدي يحلل شعر البارودي باعتباره تقليداً لشعر عصر العباسيين، ويبرز دوره التراثي في جمع وتصحيح المخطوطات، مقارناً إياه بأبي تمام من حيث الاختيار والتأثير.
دراسة تحليلية لشخصية أبي الطيب المتنبي تركز على علاقته بالبيئة والسلطة، وطبيعة عبقريته الشعرية والفكرية، وتناقش بعدها مفاهيم النبوغ والجنون والسياسة عبر حوار سردي خيالي بين شخصيتين مجنونتين.
دراسة نقدية لشعر أحمد شوقي تُركِّز على طابعه التقليدي البياني، وتُقارنه بشعريّة أحمد شوقي كنموذج للشعر الوطني المعاصر، مع تحليل أسباب غياب العاطفة القومية في شعر البارودي.
مرحبًا! كيف يمكننا مساعدتك؟