نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
مقال_دراسة ملك عام

1 - الصقالبة في الرواية العربية وفي الدولة الأندلسية

م
بقلم
محمد عبد الله عنان
موقَّع_باسم_صريح
النص الأصلي المصوَّر متاح في الصورة على اليسار

الملخّص

دراسة تحليلية لظهور مصطلح «الصقالبة» في الرواية الإسلامية، وتطور دلالته من غموض جغرافي-قومي إلى تحديد نسبي في السياق الأندلسي، مع تفصيل لنفوذهم السياسي والعسكري في الدولة الأموية بالأندلس منذ القرن الرابع الهجري.

القراءة التحليلية الكاملة

يتتبع المقال تطور مفهوم «الصقالبة» في الرواية الإسلامية من كونه مصطلحًا غامضًا يُطلق على جماعات متباينة في المصادر المبكرة (مثل البلاذرى)، إلى تخصّصه تدريجيًّا في الغرب الإسلامي ليشمل الأسرى والخصيان من الأجناس السلافية والبلقانية والأوروبية الغربية، ثم اتساعه لاحقًا ليشمل جميع الأجانب الخدم في البلاط الأندلسي. ويُركّز على دور الصقالبة في الدولة الأموية بالأندلس، بدءًا من عهد الحكم المنتصر وازدهار نفوذهم في عهد الناصر، حيث تولوا مناصب قيادية عسكرية وإدارية رفيعة، وشكّلوا الحرس الخلافي، مستندًا إلى شهادات ابن حوقل وروايات المؤرخين مثل ابن الأثير ودوسي وليفي بروفنسال.

الحجة الرئيسية

مصطلح «الصقالبة» في الرواية الإسلامية لم يكن ثابت الدلالة، بل تطوّر دلالته عبر الزمن والسياقات الجغرافية، وبلغ أوضح تجلياته في السياق الأندلسي حيث ارتبط بواقع اجتماعي-سياسي محدد: استخدام الدولة الأموية للصقالبة كأداة سياسية لمواجهة العصبية القبلية العربية، مما مكّنهم من نفوذ غير مسبوق في القصر والجيش والإدارة.

ملاحظة: الجزء الأول من المقال مكتمل ومستقل؛ النص يحتوي على هوامش توثيقية غنية تشير إلى مصادر أولية وثانوية، ما يعزز طابعه البحثي التحليلي. لا يوجد دليل على أن المقال جزء من سلسلة أو رد على نص سابق.

الكلمات المفتاحية

الأعلام والكيانات

سجّل للاطلاع على التفاصيل الكاملة

إنشاء الحساب
اقرأ على كيندل

النصّ الكامل

سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل لهذا المقال والوصول إلى جميع النصوص المفهرسة.

التعليقات

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلّق!