يتتبع المقال توظيف اللون الأصفر في العصر العباسي عبر أبعاد متعددة: لبس الثياب المعصفرة والمزعفرة، تلوين الطعام والمشروبات، تسمية الأشياء والثياب بالصفراوات، تمجيد الصفرة في الشعر، وارتباطها بالنساء والقيان والشهوات. ويستشهد الكاتب بمجموعة غنية من النصوص الشعرية والنثرية من «الأغاني» و«نشوار المحاضرة» ودواوين الشعراء، مع تحليل دلالي يربط بين انتشار هذا اللون وحالات الترف والتهتك والانحطاط الأخلاقي، دون إغفال الإشارات إلى دلالاته الجمالية والرمزية. ويختم بطرح سؤال استفساري عن طبيعة هذه الظاهرة وحاجتها إلى دراسة جمالية اجتماعية.
سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل
إنشاء حساب مجاني