← العودة للقائمة

تطور الحركة الفلسفية في المانيا

خليل هنداوي · العدد 117 · 1935

المقال يقدّم تحليلًا فلسفيًّا لجذور التحوّل الأخلاقي في الفكر الغربي، انطلاقًا من قراءة نيتشوية للدين والمسيحية باعتبارهما تعبيرًا عن انتصار ضعيفٍ (العبد) على قويٍّ (السيد)، عبر إعادة تأسيس القيم: فالصالح يصبح الضعيف، والخاطئ يصبح القوي. ويُفصّل الكاتب آلية تشكل «الضمير الفاسد» كضغط داخلي على الغريزة الطبيعية، ونشوء فكرة «الخطيئة» من علاقات الدين والسلطة والدين المكتوب، موضحًا كيف أدّت هذه الآليات إلى تهميش القوة والحياة لصالح الزهد والانكفاء والتأمل في العدم.

سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل

إنشاء حساب مجاني

← العودة للقائمة