يبدأ المقال باقتباس وتأييد لموقف أحمد الزيات في مقال سابق بالرسالة، ثم يطور الطنطاوي نقدًا جذريًّا لعلم النحو: يعرض أمثلة من سيرة كبار النحاة (الكسائي، الخليل، سيبويه، ابن خالويه) تُظهر عجزهم عن إتقان اللسان رغم دراستهم الطويلة، ويُرجع التعقيد المنهجي إلى دوافع مادية (النحو كوسيلة للرزق)، ويستشهد بروايات عن الجاحظ والسيوطي وابن خلكان لتبيان سياسة التعميق المتعمد، ويشير إلى صراع المدرستين الكوفية والبصرية وانحرافه عن الحق، وانتقاد تعليلات العلل النحوية البعيدة عن الواقع. ويختم بدعوة لإصلاح النحو عبر تجريد القواعد الثابتة وتفعيل دور الباحثين مثل محمد البزم.
سجّل مجاناً لقراءة النص الكامل
إنشاء حساب مجاني