نسخة تجريبية — قد تحتوي على أخطاء. نرحب بـملاحظاتك
غ غوتنبرغ أرشيف المجلات العربية القديمة
EN دخول
حساب جديد
تصفح من كيندل؟ استخدم الواجهة الخفيفة gutenbergdigital.net/kindle

تصفح المقالات

126 نتيجة لـ «المرأة»

العدد 126 · 1935 رد_وتعقيب

النقد

لأستاذ كبير

مقال نقدي يُبرز أخطاء تاريخية ومنهجية في كتاب 'تاريخ الإسلام السياسي' للدكتور حسن إبراهيم حسن، ويستند إلى مصادر تراثية وحديثية وكتب سيرة وتاريخ لتصحيح المغالطات.

تاريخ_وسير_وحضارة سلسلة ART-1935-126-909
العدد 128 · 1935 مقال_دراسة

المجنون

مصطفى صادق الرافعي

مقال أدبي جدلي لـ الرافعي يُجسِّد حوارًا ساخرًا بين شخصيتين: «نابغة القرن العشرين» و«المجنون الآخر»، يتناول فيه مفهوم الجنون كحالة وجودية مرتبطة بالعقل والحب والجمال، ويستعرض رؤيته الفلسفية الأدبية للعلاقة بين النبوغ والجنون، والعقل والخيال، والمرأة والشعر.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-128-931
العدد 129 · 1935 مقال_دراسة

المجنون

مصطفى صادق الرافعي

مقال دراسي لرافعي يتناول ظاهرة الجنون في الأدب والفكر، عبر حوار خيالي مع شخصيتين تُسمايان 'نابغة القرن العشرين' و'نابغة آخر'، ويحلل فيه العلاقة بين الجنون والعقل النابغ، وبين الجنون المرضي والجنون العاشقي أو الفكري، مع استعراض أمثلة سردية وفلسفية ونقدية.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-129-946
العدد 129 · 1935 دراسة_نقدية

النقد

لأستاذ كبير

مقال نقدي يحلل كتاب 'تاريخ الإسلام السياسي' لحسن إبراهيم حسن، ويشير إلى غموض الغرض التأليفي، وضعف الوحدة المنهجية، وانعدام التوازن في توزيع المساحة على المواضيع، وافتقار المؤلف إلى الثقافة الإسلامية الرصينة، واعتماده المفرط على المصادر الأجنبية، مما أدى إلى تشويش الهوية الثقافية للكتاب.

تاريخ_وسير_وحضارة سلسلة ART-1935-129-960
العدد 130 · 1935 مقال_دراسة

أبو الطيب المتنبي

أحمد حسن الزيات

دراسة تحليلية لشخصية أبي الطيب المتنبي تركز على علاقته بالبيئة والسلطة، وطبيعة عبقريته الشعرية والفكرية، وتناقش بعدها مفاهيم النبوغ والجنون والسياسة عبر حوار سردي خيالي بين شخصيتين مجنونتين.

أدب_عربي سلسلة ART-1935-130-961
العدد 130 · 1935 مراسلة_منشورة

البريد الأدبي

لوحيه ؛ وقلما نجد

مقال نقدي يتناول جدلًا أدبيًّا حول ثقافة الآنسات المثقفات، ويدافع عن ضرورة التوازن بين الثقافة الأجنبية والعربية، مع عرض موجز لتاريخ الأديب في الغرب كـ«هاوي» لا محترف.

فكر_اجتماعي_وإصلاح ART-1935-130-974